Processo De Constituição Da Antropologia Enquanto Ciência

saber, não se contenta em viver o momento presente e aceitar passivamente as informações fornecidas pela experiência imediata, como fazem os animais. Seu olhar interrogativo quer conhecer o porquê das coisas, sobretudo o porquê da própria vida. Mas enquanto o homem comum, o homem da rua, formula estas interrogações e enfrenta estes problemas de maneira descontínua, sem método e sem ordem, existem pessoas que dedicam a essas pesquisas todo o seu tempo e todas as suas energias, e…

deve ocupar um lugar análogo ao da física empírica. Isso pode ser explicado levando-se em consideração a distinção entre uma ciência da natureza genuína (ciência a priori), que não seria possível para a psicologia, e uma ciência natural não-genuína (uma história natural que fornece apenas leis empíricas para seus objetos) a qual caracterizaria a psicologia como uma ciência empírica. Defende-se que Kant deixou um fio condutor para a construção dessa psicologia empírica, seja indicando …

ORTIZ, Renato. As ciências sociais e a USP, S.empo Social; Rev. Sociol. maioS. Paulo, 14(1): 19-32, maio R 2002. G O A de T I Tempo Social; Rev. Sociol. cultura. T Paulo, 14(1): 19-32, USP, de 2002. As ciências sociais e a cultura RENATO ORTIZ RESUMO: O artigo analisa a constituição histórica da cultura como objeto nas ciências sociais, em termos de cultura popular, cultura nacional e cultura de massa. Compara os processos de institucionalização da sociologia segundo seus diferentes

UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS ANTROPOLOGIA CULTURAL – MARCEL MANO Aluna: Natália Prado Nunes | Matrícula: 86896 Relações entre Lévi-Strauss e Sahlins com relação à estrutura e história. Pensando em todos os autores que estudamos na presente matéria e dialogando principalmente com a teoria de Sartre no que diz respeito à razão e a história, Lévi-Strauss irá propor uma novidade na forma de se pensar a historicidade, que é a partir da…

sobrevivência e da vida. Ao desabrocharem novas perspectivas para compreensão do homem, não é infreqüente tal fato ser acompanhado de dificuldades, angústias, convulsões, conquistas, resistências, desafios, retrocessos, avanços, esperanças. Ocorre um processo de superposição entre o passado e o presente, que se amalgamam, construindo o futuro. Sob uma perspectiva abrangente, tal episódio pode se chamar "crise", "transição", "caos". Ou, dependendo de sua universalidade e radicalidade,…

ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA Palumbieri - síntese e reflexões de Ir. Paulo Dullius Hoje há sinais de certo sentimento de angústia, uma vez que o homem está sentindo certo vazio por dentro e para a frente. Tem certa necessidade de conhecer-se. Os gregos distinguiam epistéme (conhecimento dos princípios materiais) de Sophia (conhecimento do significado radical). Hoje predomina o homem com um cérebro tecnocéfalo com seus prolongamentos técnicos. Sua Sofia sofre pela ausência de…

ASSOCIAÇÃO DE ENSINO E CULTURA “PIO DÉCIMO” S/C LTDA FACULDADE “PIO DÉCIMO” COORDENAÇÃO DO CURSO DE PEDAGOGIA DISCIPLINA: Antropologia Cultural CÓDIGO DA DISCIPLINA: PD.315.5 CARGA HORÁRIA: 40 CRÉDITOS: 02 DOCENTE: Profª Esp. Ana Paula Fernandes Yajima 1. EMENTA Conceito básico. Reflexão sobre os padrões culturais em sua diversidade, explorando os valores do comportamento social e cultural sob uma visão antropológica, com ênfase na educação, escola, religião

JOELMA NEVES DA SILVEIRA PATRÍCIA KELLY DE SOUZA MORAES ROSICLEIDE DE ARAÚJO CHAGAS ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Manaus 2011 Alcineia Araújo da Silva Elizangela de Souza Serra Joelma Neves da Silveira Patrícia Kelly de Souza Moraes Rosicleide de Araújo Chagas ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Trabalho solicitado pela Professora Raimunda Sabóia para obtenção de nota parcial na disciplina Antropologia da Educação. Manaus - 2011 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO............................

Antropologia 1- O homem se tornou conhecido pelo ser mitológico, artístico, teológico, filosófico... A antropologia estuda o que do homem? - visa o estudo do homem por inteiro -visa o estudo do homem em todas as sociedades, sob todas as latitudes em todos seus estudos e em todas as épocas. 2- Ciência Social - propõe conhecer o homem enquanto elemento integrante de grupos organizados. Ciência Humana – volta-se especificamente para o homem como um todo: sua historia, suas…

O HOMEM Profº Francisco Buzar A ABRANGÊNCIA DA ANTROPOLOGIA ANTROPOLOGIA – anthropos = homem ; logos = estudo, razão e lógica. “Estudo do homem” ou “lógica do homem”. Ciência humana ou Filosofia, Lógica, Metafísica e Hermenêutica.  Característica essencial - mirar o Outro como um possível igual a si mesmo, reconhecer o valor próprio de outras culturas.  Contexto histórico de surgimento – Europa perde sua identidade medieval – encontro com os outros povos.  Pensar antropológico – o homem