Problema Filosofico Mondin

existência ou da não-existencia. Filósofos como Platão já cogitavam sobre esse assunto, “A inquietude do homem perante seu próprio destino, o que lhe é reservado no futuro, e incessante procura de uma explicação para a vida e a existência, são os reais problemas que impulsionam o homem e o motivam a viver…” Quando traçamos um paralelo com a visão existencialista, observamos que a vida não teria tanta motivação para ser vivida, já que ela seria finita e entrelaçada com o terror que a…

felicidade do homem! Homem ao qual foi concedido obter aquilo que deseja e ser aquilo que quer. [...]” Pico de Mirândola. O renascimento constitui um período de muitas transformações e de importância impar para a história da humanidade e do pensamento filosófico, além de ter contribuído significativamente para o avanço científico. É de suma importância se ter conhecimento deste período da história para se compreender o desenrolar do homem moderno após a Idade Média. Houve no período…

“substancialmente, porém, a construção de Agostinho é imponente e segura e, em muitos aspectos, supera a de Platão e a dos neoplatônicos”3. No que toca ao pensamento cristão, a patrística chega ao seu cume com a tentativa da síntese agostiniana. Seu pensamento filosófico e teológico, pelo menos até Tomás de Aquino, reinará sem par. Sua autoridade perdurará singular, mesmo no mundo pós-medievo: Com Agostinho, a patrística, em seu esforço para construir uma visão cristã do universo…

Clark Pinnock, Gregory A. Boyd e John Sanders, entre outros. Dentre outras coisas, os neoteístas acusam o ensino do teísmo clássico de ter boa parte de sua teologia, sob os auspícios do grande teólogo Agostinho, regida pelo pensamento filosófico de Platão. O problema é se esse pensamento agostiniano é toda ou até mesmo boa parte do cristianismo clássico. Uma indagação a ser estudada é se essa suposta influência do grande pensador da Idade Média influenciou em grande medida o reformador…

Filosofia de Tomás de Aquino: abertura e universalidade Autor: Sávio Laet de Barros Campos. Bacharel-Licenciado em Filosofia Pela Universidade Federal de Mato Grosso. No presente artigo pretendemos abordar a questão de Deus no pensamento filosófico de Tomás de Aquino. Com o espaço limitado de um artigo, cumpre-nos discriminar quais sejam os passos que iremos seguir neste texto. Antes de tudo, procuraremos salientar o lugar que Deus ocupa na filosofia do Aquinate. Depois,…

para denotar um suposto caráter independente, reflexivo e "filosófico" de sua posição existencial e política. Mesmo os clamores (internacionais) da imprensa, dos políticos e dos militantes dos movimentos sociais por "MAIS ÉTICA NA POLÍTICA", nos últimos anos, usa-se a palavra ética e não a palavra moral para uma fuga, até certo ponto fictícia, do caráter "tradicionalista" da última. Por outro lado, há níveis de complexidade dos problemas humanos reais e concretos que já não são tão…

porém, a construção de Agostinho é imponente e segura e, em muitos aspectos, supera a de Platão e a dos neoplatônicos”3. No que toca ao pensamento cristão, a patrística chega ao seu cume com a tentativa da síntese agostiniana. Seu pensamento filosófico e teológico, pelo menos até Tomás de Aquino, reinará sem par. Sua autoridade perdurará singular, mesmo no mundo pós-medievo: Com Agostinho, a patrística, em seu esforço para construir uma visão cristã do universo sobre bases…

história da evolução social angolana: Uma contribuição para o enriquecimento da cadeira de Introdução às Culturas e Filosofia Africana” Reveste-se de grande importância social para Angola e de igual modo é muito actual. II O problema consiste em que a cadeira de introdução às culturas e filosofia africana não contempla no seu conteúdo estudos sobre a filosofia Bantu de Angola. III A escolha do tema Fundamenta-se numa série de constatações sobre a não divulgação…

........................ 2 PROBLEMA COSMOLÓGICO........................................................................... 2.1 O que é o problema cosmológico?.............................................................. 2.2 Explicações................................................................................................. 3 PROBLEMA GNOSIOLÓGICO.......................................................................... 3.1 Apresentação do problema...............................

Refere-se à crítica dos conhecimentos educacionais como sendo um papel a ser desenvolvido pelo filósofo da educação, sendo tais conhecimentos divididos em imediatos (produzidos pelos educadores), teorias pedagógicas (conhecimentos científicos, filosóficos e práticos) e metapedagógicos, que passa a examinar os conhecimentos anteriores. Logo, concorda que a filosofia da educação coincide com o nível metapedagógico através do exame das teorias pedagógicas. Propõe uma “ruptura…