Práticas medicinais dos colonizadores na américa portuguesa quinhentista.

Práticas Medicinais dos Colonizadores na América Portuguesa Quinhentista. WELLINGTON BERNARDELLI SILVA FILHO[i] Resumo Pouco contemplado pela historiografia tradicional, a medicinal no primeiro século de colonização da América Portuguesa constitui-se como um importante campo para a compreensão do processo de fixação do colono europeu no Novo Mundo, evento esse impossível de ser avaliado sem antes deter-se a preocupação dos colonizadores em descrever e classificar do mundo natural ao qual estavam agora inseridos. Por meio da observação meticulosa, experimentação e apropriação do saber indígena, o europeu pode compreender os usos práticos da flora e fauna americana, em especial a natureza da Mata Atlântica, zona biogeográfica mais rica do planeta, possuidora de particularidades e espécies endêmicas aos quais esses homens não estavam habituados. Adentrar um novo ambiente, para colonizador europeu quinhentista, significava estar sensível uma gama de doenças próprias desse local, que no entendimento desses homens, deveriam ser curadas com mezinhas e boticas inerentes a esse território. Nesse ínterim que se inscreve os processos de descrição e classificação do mundo natural do Novo Mundo, em que os colonizadores se esforçaram a registrar em crônicas, cartas e textos, a fauna e flora local, seus usos práticos e valores medicinais. Para o presente artigo, foi recolhido os relatos dos colonizadores, jesuítas e cronistas europeus a respeito da…

Fernanda Leal de Magalhães Email: Fernanda.m@cp.grupouninter.com.br Professor Orientador: Thiago David Stadler 2 RESUMO Este artigo procura analisar a construção da identidade nacional brasileira espelhada na figura do paulista bandeirante. Os períodos evidenciados na análise dos bandeirantes ou de manipulação da imagem do bandeirante para fins políticos podem ser divididos em dois. Analisa-se aqui esses dois momentos da historiografia brasileira em que se torna visível…

jesuítas. 1 INTRODUÇÃO Com este trabalho ¨As Missões Jesuíticas” será abordado a trajetória da Companhia De Jesus, que surgiu na Idade Média , no ano 1534, com a segregação e enfraquecimento da Igreja Católica, culminando na reforma de Martinho Lutero. Após esse fato a Igreja Católica adota um novo sistema: a Contra Reforma, a fim de resgatar o seu poderio e sua influência religiosa. Em 1549, desembarcaram no Brasil os primeiros jesuítas, membros da comitiva civilizatória,…

para viúvas e órfãos e uma escola, a casa dos missionários e as oficinas; atrás da igreja se cultivavam o pomar e a horta. No lado oposto ficavam as moradias dos índios, e nos lados restantes estabeleciam o Conselho da Missão, uma portaria, uma hospedaria, capelas, um relógio de sol e até uma prisão. Também havia hospital, asilo, casa e comida para todos e em abundância, oficinas e até pequenas fábricas. Fabricavam-se todos os instrumentos necessários para a agricultura, além de…

cultural brasileira e eles não temeram em ”inventar códigos de comportamentos e de recriarem práticas de sociabilidade e culturais”. (PAIVA 2001, p.23). A forte presença do elemento cultural africano se destaca, principalmente na culinária, religião, na dança, música e no idioma. Para Freyre (2001), a herança cultural africana é fortemente visível no jeito de andar e no falar do brasileiro. Conforme o autor: Na ternura, na mímica excessiva, no catolicismo em que se deliciam nossos…

modo de vida nas aldeias e, mais tarde da interação com a cultura européia que se constituem as danças e suas formas como as percebemos hoje (Höfs, 2011, p. 16). O império Mandinga ou Manden, surgiu no século XIII (Sadji, 1985 apud Höfs, 2011, p. 17) no ano de 1230, e foi governado por Soundiata Keita que, junto de seus aliados, unificou territórios de diferentes etnias num grande império que assimilou grupos que viviam na região do Benim, Burkina Fasso, Costa do Marfim, Chade, Gâmbia,…

geral da colônia – tinha que ser parente de alguém, de uma família X. Hoje não mudou nada – o brasil ainda está muito arraigado na questão colonial. Há o mesmo processo de centralização desde à época da colônia.  a tendência que temos à centralização é fruto de uma tradição. Para o Wolkman isso não foi pensado por nos, e sim dos comunistas. Os ideais liberais influenciaram a classe alta, não se pensava em libertar a população. Não foram levantes populares para a libertação, para…

numa etapa posterior, da moeda metálica.” (p.15) “A síntese desses três elementos - cidades, escrita, comércio representa a derrocada de uma sociedade fechada, organizada em tribos ou clãs, com pouca diferenciação de papéis sociais e fortemente influenciada, no plano das mentalidades, por aspectos místicos ou religiosos. Há, nessas sociedades arcaicas, um direito ainda incipiente, bastante concreto, cognoscível apenas pelo costume e que se confunde com a própria religião.” (p.18) “Mas,…

Flavio dos Santos Gomes RESUMO Durante o século XIV, a Europa estava passando por uma profunda crise econômica, pela ausência de metais preciosos, e novas rotas comerciais para as índias, isso fez com que as nações européias se alastrassem ao mar desconhecido para concretizar seus objetivos, sendo que Portugal e Espanha foram os primeiros a conseguirem estas finalidades através das grandes navegações, descobrindo novas rotas comerciais para as índias, conquistando vários…

................................................................pág.39-40. “O mito pré-fabrica a história, superando-a.” Murilo Mendes Introdução: História do Brasil - mito nacionalista. …