Presentismo Filosofia

vivamente debatido no artigo de Hans Ulrich Gumbrecht, a quem aproveitamos, aliás, para agradecer pela generosa cessão do texto. Em suas reflexões, Gumbrecht demonstra mais uma vez como não é mais possível para o historiador ignorar a contribuição da filosofia de Martin Heidegger, sobretudo, o que implica para a história o conceito de presença. A história da historiografia também é um laboratório de análise conceitual, como vemos nos trabalhos de João Paulo Pimenta sobre o emprego…

vivamente debatido no artigo de Hans Ulrich Gumbrecht, a quem aproveitamos, aliás, para agradecer pela generosa cessão do texto. Em suas reflexões, Gumbrecht demonstra mais uma vez como não é mais possível para o historiador ignorar a contribuição da filosofia de Martin Heidegger, sobretudo, o que implica para a história o conceito de presença. A história da historiografia também é um laboratório de análise conceitual, como vemos nos trabalhos de João Paulo Pimenta sobre o emprego…

1 Universidade Federal do Pará Centro de Filosofia e Ciências Humanas Departamento de História Mestrado em História Social da Amazônia MICHELLE ROSE MENEZES DE BARROS “GERMES DE GRANDEZA”: ANTÔNIO LADISLAU MONTEIRO BAENA E A DESCRIÇÃO DE UMA PROVÍNCIA DO NORTE DURANTE A FORMAÇÃO DO IMPÉRIO BRASILEIRO (1823-1850) Belém 2006 2 MICHELLE ROSE MENEZES DE BARROS “GERMES DE GRANDEZA”: ANTÔNIO LADISLAU MONTEIRO BAENA E A DESCRIÇÃO DE UMA PROVÍNCIA DO NORTE DURANTE A…

descobrir o mundo, e que ganhou aspecto essencialmente crítico no século XVIII, quando os homens passaram a usar a razão para entenderem a si mesmos no contexto da sociedade. Tal espírito generalizou-se nos clubes, cafés e salões literários. A filosofia considerava a razão indispensável ao estudo de fenômenos naturais e sociais. Até a crença devia ser racionalizada: Os iluministas eram deístas, isto é, acreditavam que Deus está presente na natureza, portanto no próprio homem, que…

profissão de psicólogo; b) reserva a designação profissional de psicólogo aos habilitados na forma de legislação vigente; c) limita o exercício da profissão de psicólogo; c-1) aos possuidores de diploma de psicólogo expedido no Brasil por Faculdade de Filosofia oficial ou reconhecida; c-2) aos diplomados em Psicologia por Universidades ou Faculdade estrangeira reconhecidas pelas leis do país de origem, cujos diplomas tenham sido revalidados de conformidade com a legislação em vigor; c-3)…

de psicólogo; b) reserva a designação profissional de psicólogo aos habilitados na forma de legislação vigente; c) limita o exercício da profissão de psicólogo; c-1) aos possuidores de diploma de psicólogo expedido no Brasil por Faculdade de Filosofia oficial ou reconhecida; c-2) aos diplomados em Psicologia por Universidades ou Faculdade estrangeira reconhecidas pelas leis do país de origem, cujos diplomas tenham sido revalidados de conformidade com a legislação em vigor; c-3) aos…

interesse. Assim, a escolha metodológica disponibiliza para o aluno um volume considerável de materiais contemporâneos e impõe a necessidade de interrogações atuais como condição para uma reflexão expressiva sobre a História. Contudo, as marcas do “presentismo” aparecem no texto às vezes, de forma bastante sutil, por meio da sugestão de semelhanças entre o passado e o presente, e acabam por confundir a diferença que existe entre eles. Como conseqüência, a historicidade dos…

acompanha o ato de buscar conhecer e, para isso, torna-se necessário voltar ao passado, tal como se vê “um filme de trás para frente”. Um exemplo de que refletir sobre a História, a partir do tempo presente, não transforma a História em um mero presentismo, sem historicidade, vem da reflexão de Maria de Fátima (37 anos): Gosto mais de estudar a atualidade, mas não nego que existem períodos da história que são bem mais interessantes, como por exemplo na época do império. (A…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Correspondencia Quesada-Spengler ........................... 221 ...................................................................... 228 Entrevista a Judith Revel: La historia, la filosofía y la política Si la felicidad es un concepto político, ¿por qué no reivindicar el derecho a ser feliz?” Por Claudia Bacci y Mariana Canavese . .................................................................... 231 Intervenciones ..

últimos 400 anos, e vem sendo paulatinamente omitida, justamente pela instituição que deveria ser a mais esclarecedora neste sentido – a escola, como formadora que é dos “portadores sociais” da “nação” (Botelho, 2002), é preciso quebrar com o “presentismo”13 e retroceder no tempo. O tratamento dado pela historiografia à vivência dos negros não facilita uma análise histórica, minimamente ordenada, acerca da trajetória das populações negras na educação brasileira. As práticas…