Povos Quilombolas

falantes das línguas bantu da África Central e Centro-Ocidental. No século XVII, a palavra quilombo referia-se a um ritual de iniciação de uma sociedade militar dos guerreiros dos povos imbangalas (chamados também jagas). Tais povos falantes do quimbundo realizaram uma expansão pelo interior angolano em territórios dos povos umbundos. E como prática sócio-política, os imbangalas incorporavam os habitantes das regiões conquistadas por meio de um ritual denominado quilombo. A mesma palavra…

Comunidades Quilombolas no RS: No Rio Grande do Sul, há cerca de 130 comunidades quilombolas em território gaúcho, porém no cadastro geral do governo federal constam 35 comunidades (registro de 2007). Quais são os principais problemas que envolvem (de modo geral) as terras/território dos quilombolas no Brasil, em especial, no RS? A principal luta dessas comunidades certamente, é a garantia de suas terras, durante muito tempo esperam pelos títulos das terras. Apesar de se tratar de…

direitos das comunidades tradicionais. Ao analisar o processo de construção dos direitos quilombolas pregados pela Constituição Federal de 1988, podemos encontrar políticas afirmativas que buscam amenizar a divida social com as comunidades quilombolas, uma vez que estes, aos olhos da Constituição, são tidos como sujeitos de direito. A partir de 1988, se inicia um árduo trabalho de reconhecimento desses povos como sujeitos de direito que buscam ter acesso às políticas públicas do…

Reutilização do e-lixo reciclado na inclusão digital de povos distantes Ederson Wilker F. Leite1, Raíza P. Tavares2, Suzy Elizandra C. de Aguiar2, 1 2 Docente do IFAP– Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Amapá (IFAP) Licenciatura em Informática – Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Amapá (IFAP) Rodovia BR 210 KM 3, s/n – 68.909.398 – Macapá – AP – Brazil Ederson.leite@ifap.edu.br, raiza-tavares@hotmail.com, suzyterremoto_75@hotmail.com Abstract. With the

Trabalhadoras e Povos do Campo, das Aguas e das Florestas Publicado em 22/08/2012 Por Terra, Território e Dignidade! Após séculos de opressão e resistência, “as massas camponesas oprimidas e exploradas”, numa demonstração de capacidade de articulação, unidade política e construção de uma proposta nacional, se reuniram no “I Congresso Nacional dos Lavradores e Trabalhadores Agrícolas sobre o caráter da reforma agrária”, no ano de 1961, em Belo Horizonte. Já nesse I Congresso os povos…

pode significar motivo de desigualdade e preconceito, como ocorre com os remanescentes de quilombolas, que têm enfrentado muitos obstáculos para conquistar o direito a sua diversidade cultural. Sendo assim, o presente trabalho tem por objetivo apresentar, de forma sintetizada, a busca constante pelo direito a igualdade e a diversidade cultural em nosso país, a partir da realidade do movimento quilombola, destacando a necessidade de políticas públicas que garantam esse direito.

Página 1 de 2 G. Ci€ncias Humanas - 4. Geografia - 1. Geografia Humana O Uso de Mapas Mentais na compreens•o do espa‚o vivido e das Paisagens Culturais de Comunidades Tradicionais do Vale do Jequitinhonha/MG – Um estudo de caso de comunidades quilombolas de Minas Novas, Chapada do Norte e Capelinha. Ludimila de Miranda Rodrigues1 Jos€ Ant•nio Souza de Deus2 Maria Aparecida dos Santos Tubaldini3 1. P‚s-graduanda do Curso de Geografia (Organizaƒ„o do Espaƒo) - Instituto de Geoci…ncias -…

ferindo assim a sua dignidade.Refletir sobre os valores éticos de um povo nos traz a possibilidade de enxergar o outro de forma individual e coletiva,capaz de questionar seus princípios e valores. Diante destes questionamentos,a idéia de cidadania está imediatamente associada ao reconhecimento e respeito pelo outro, pelo menos no que se refere aos direitos.Falando politicamente, melhorar a qualidade individual e coletiva de um povo depende da eficácia na distribuição dos recursos…

costumes e tradições, ou seja, se distingue pela diferenciação, quem dita à verdade para a humanidade sobre o que seja ou não um padrão de cultura válido? . O racismo que surgiu como intolerância ao diferente e como uma atitude de supremacia perante os povos dominados, nos remete a escravidão, uma questão tão sombria e que não foi traduzida com sua devida realidade em nossos livros de história. [pic] A escravidão no Brasil fruto de nossos tempos coloniais serviu de mão de obra…

CONAQ: Um Movimento Nacional dos Quilombolas Ivan Rodrigues Costa* No Brasil, o expressivo número de povoados quase que exclusivamente compostos por trabalhadores rurais negros e negras começou a despertar a atenção de vários setores da sociedade brasileira. Tal emergência das comunidades quilombolas tem suas origens na crescente organização dos trabalhadores do campo e na ascensão do movimento negro brasileiro, enquanto movimento político organizado que afirma a identidade étnica…