Povos Iorubás

ou mesmo bruxaria. A catequese, que tinha sido destinada a propagação da fé católica no povo indígena, passa então a ser levada aos negros-escravos. É na fase do Brasil - Colônia (1500-1822), que várias culturas africanas atravessam o atlântico e chegam ao Brasil. Constam em algumas literaturas que há na África vários modelos de cultos religiosos dedicados aos orixás. Dentro desses, a cultura Iorubá consegue destaque pela quantidade de nigerianos que foram trazidos para o Brasil,…

para designar os Iorubás de qualquer origem. Um autor nigeriano expõe a hipótese de que nagô é uma adaptação da palavra negro, introduzida pelos brasileiros na costa da África. O termo ‘Iorubá’ efetivamente, chegou ao conhecimento do ocidente em 1826, através de um livro; foi encontrado em um manuscrito, em árabe, originário do reino de Takroor, dominado pelo sultão Mohamed Bello. O termo Iorubá era atribuído pelo povo de Haussa exclusivamente ao povo de Oyó, onde a palavra Iorubá…

passada entre 1500 e 1800 teve três características marcantes: A primeira delas foi uma intensa troca comercial e cultural com povos vizinhos do Sudão Ocidental, do Saara e do Magrebe. Que favoreceu a segunda, uma inflexível e lenta centralização dos Estados. A terceira, com o fim das migrações se deu a formação de diversos grupos étno-linguístico. Gás, Evés e Acãs povos de grande importância, presenciaram muitas mudanças econômicas no cenário africano, que contribuíram para acelerar o…

africanos pertenciam a muitos reinos e falavam diferentes línguas e dialetos. Tinham, também, diferentes costumes. Entre seus utensílios domésticos, encontravam-se pratos de argila, facas de pedra e de ferro, cuias, vasos para água. Alguns povos utilizavam peles de animais para dormir sobre elas. Outras dormiam sobre estrados de madeira. As tarefas domésticas eram divididas. As mulheres cuidavam das pequenas lavouras e do preparo da alimentação. Os homens cuidavam das grandes plantações

Mito da criação Na mitologia iorubá o deus supremo é Olorun, chamado também de Olodumare. Não aceita oferendas, pois tudo o que existe e pode ser ofertado já lhe pertence, na qualidade de criador de tudo o que existe, em todos os nove espaços do Orun. Há algumas variantes do mito da criação iorubá, mas de uma forma geral, há três principais raízes mitologicas, que ainda diferenciam-se em detalhes, mas que mantém uma linha central.1 2 Em algumas, Obàtálá é o criador, não só do mundo,…

Pergunta 1 0,25 em 0,25 pontos Avalie as opções abaixo sobre a relação entre patrimônio humano, tradições e costumes de um povo: I. O patrimônio cultural é definido como tudo o que expressa o cotidiano vivido de homens e mulheres dos mais diversos territórios geográficos e culturais do planeta. II. O patrimônio cultural pode ser tudo aquilo que constitui um bem, produzido pela ação humana, com características únicas e particulares. III. O patrimônio cultural pode incluir a…

foi provavelmente o primeiro estado a constituírem na África, há cerca de 5000 anos, mas muitos outros reinos ou cidades-estados foram sucedendo-se neste continente, ao longo dos séculos. Além disso, a África foi desde a antiguidade, procurada por povos de outros continentes, que buscavam as suas riquezas como sal e ouro. A atual divisão territorial da África, no entanto, é muito recente – de meados do século XX – e resultou da descolonização europeia. No fim da década de 70, quase toda…

Xangô (SÀNGÓ) Vanessa Duarte Segundo o povo nagô, Olórum é a força suprema, estando abaixo dessa força superior, as forças da natureza, ou seja, os orixás. Onde, para Pierre Verger (2008, p.17), orixá (Òrìsà) seria a princípio, um ancestral divinizado, que em vida estabelecera vínculos que lhe garantiam um controle sobre certas forças da natureza. Em seu livro sobre Xangô Ildásio Tavares, Obá de Xangô do Ilê Axé Opó Afonjá, o orixá é uma seleção de faixa cósmica o que…

África Conhecendo a história dos povos africanos Colégio nossa senhora da piedade África Guilherme Nassif Lana de carvalho 08/07/2013 Mensagem Africa, Unite 'Cause we're moving right out of Babylon And we're going to our father's land How good and how pleasant it would be Before GOD and man, yeah To see the unification of all Africans, yeah As it's been said already let it be done, yeah We are the children of the Rastaman We are…

Mitologia Iorubá A mitologia dos Iorubas abrange toda a visão de mundo e as religiões dos iorubás, tanto na Áfirca (pricinpalmente na Nigéria e na República de Benin) quanto no Novo Mundo, onde inflenciou ou de nascimento várias religiões, tais cmomo aa Santería em Cuba, o Candomblé e a Umbanda no Brasil em acréscimo ao trnasplante das religiões trazidas da terra natal. A mitologia iuoubá é defenida por Itnas delfá. Olurum criou o mundo, todas as águas e trrras e tdos o9s filhos das águas e