Positivismo E O Tempos Modernos

meados do século XIX, quando ocorria a difusão do positivismo, enquanto que os filósofos naturalistas buscavam desenvolver sua teoria para que pudessem adequá-la à atualidade. Neste caso, um retrospecto histórico é muito importante para que possamos entender o caráter cíclico, permanente e eterno do Direito Natural andando junto com o fenômeno jurídico positivo. Deve-se observar também que o jusnaturalismo possui função de ordenar e sustentar o positivismo, já que este não é…

Comte; o positivismo é uma corrente filosófica que defende que as ideias; a percepção humana tem como base a observação e a exatidão, abandonando as teorias que são tidas como especulatórias de origem na Teologia e na Metafísica. Conforme Comte aborda, as ciências positivistas são a Física, Química, Biologia, Astronomia, Matemática, incluindo também a Sociologia que utiliza-se de dados estatísticos. Como ressalta Giddens (1978:318-19), devemos a Auguste Comte (1798-1857) os termos…

DIREITO POSITIVO Até o final do século XVIII, o Direito teve sua corrente dividida em dois modelos doutrinários, o naturalismo e o positivismo. Essas duas correntes são representadas pelas teorias juisnaturalistas (Direito Natural) e jurispositivistas (Direito Positivo). O Direito Natural é conjunto de normas concebidas por princípios provenientes da ordem divina, da ordem natural das coisas, e da consciência e razão do homem. Desta forma, há três concepções essenciais referentes às…

de pensar. O período que caracteriza o rompimento com a filosofia da escolástica. 2. Esclareça o sentido do Idealismo Absoluto de Hegel, explicitando sua compreensão da Dialética e da Historia, destacando suas contribuições para o pensamento moderno. R: Hegel emprega o termo idealismo absoluto para caracterizar sua metafísica. Ao considerar a realidade como um processo, ele discute o desenvolvimento da idéia pura (tese), que cria um objeto oposto a si - a natureza (antítese) -, e…

Jusnaturalismo e Positivismo Jurídico Na história e na evolução da humanidade, o Direito Natural e o Direito Positivo geralmente foram antagonizados e imaginados como espécies de direito distintas e, às vezes, até mesmo incompatíveis. Enquanto, apesar das divergências teóricas, o Direito Natural representaria um direito não-escrito oriundo dos deuses, da razão humana ou de sua própria natureza, tendo aplicabilidade geral, o Direito Positivo representaria uma espécie de direito “artificial”

POSITIVISMO NO BRASIL Por incrível que pareça, não foi na Europa que o positivismo encontrou o seu solo mais fértil, mas sim em um país sul-americano cheio de problemas políticos e sociais nada a se admirar: o Brasil. O positivismo chegou aqui durante o Segundo Império, por volta de 1850. Nessa época, a aristocracia brasileira ia estudar na Europa, principalmente na França, país em que nasceu o principal positivista Aguste Comte. A situação sócio-política brasileira nessa época era complicada,

separada da religião, apontando as relações sociais como obra humana. O pensamento desses filósofos foi importante para a constituição das ciências humanas no século XIX, pois iniciam o esboço do pensamento racional acerca das relações sociais. Nos tempos medievais, período em que vigorou o teocentrismo e a Igreja condicionava a ordem social atuando em todas as esferas da sociedade, obras como A cidade de Deus, de Santo Agostinho, já trabalhava com temas sociais, embora fundadas na…

para um povo determinado, abrange toda a disciplina da conduta humana e inclui as leis votadas pelo poder competente, os regulamentos e as demais disposições normativas, qualquer que seja a sua espécie.1 Por definir-se em torno de um lugar e de um tempo, é variável, por oposição ao que os jusnaturalistas entendem ser o direito natural. As duas principais teorias acerca das relações entre o direito e o Estado divergem quanto à natureza do direito positivo.2 Para a teoria dualística do…

Brasil Presidente da Associação Nacional de Direitos Humanos, Brasil 1. Da proposta de investigação Existe uma grande contribuição das doutrinas jusnaturalistas modernas na construção das concepções fundantes de Estado de Direito, de Direito Moderno, e, em especial, de Direitos Humanos, na medida em que a própria noção de natureza assumida (natureza significando natureza racional individual humana) retrata um acervo de concepções filosóficas nascentes no período, profundamente…

Direito, não se certifica das organizações que esta inserida. Isso se torna verdade, pois cada cultura tem a sua especificidade seja no âmbito econômico, social ou jurídico. Esta realidade é bastante persistente em sociedades, que o paradigma do tempo e espaço, é permeado pela racionalidade humana, como exemplo pode se citado a transição do Feudalismo para o a sociedade moderna. Essa nova mudança na dinâmica do mundo a partir do século XVII e XVIII, correspondera uma visão em que a burguesia