Por Uma Antropologia Da Condição Humana Nas Organizações Jean François

presente e vídeo a apresentação final, que encontra-se desenhada e comentada brevemente nos storyboards em anexo. Discorre-se conclusivamente a respeito dos resultados alcançados com o trabalho, onde se reconhece a maior experiência obtida, a experiência humana, encontrada nas relações que se estabeleceram entre as pessoas envolvidas na pesquisa e o processo do bailarino-performer. Capítulo 1 – O Fio da Meada 1.1 Das tecnologias artesanais às tecnologias digitais: o fio feminino

2. Perfil de Saída 4 3. Organização do Referencial de Formação para Acesso à Qualificação 3.1. Qualificação de nível 3 - Curso EFA ou Formação Modular Condição de acesso: 9º ano 3.2. Qualificação de nível 3 - Curso EFA ou Formação Modular Condição de acesso: 10º ano 3.3. Qualificação de nível 3 - Curso EFA ou Formação Modular Condição de acesso: 11º ano 5 5 8 8 4. Referencial de Formação Global 9 5. Desenvolvimento das Unidades de Formação de Curta Duração (UFCD) 5.1.…

Deleuze pela confiança e amizade que dela recebi ao longo de todo este trabalho. É claro que sem sua ajuda e suas indicações esta compilação não teria vindo à luz. Agradeço também a Emilie e a Julien Deleuze pelo apoio constante. Agradeço também a Jean-Paul Manganaro e a Giorgio Passerone pela amigável e preciosa colaboração; a Daniel Defert pelos seus conselhos; a Philippe Artières, responsável pelo Centro Michel Foucault, pela sua ajuda. Finalmente, esta compilação deve muito…

das religiões: Uma ciência monolítica ou interdisciplinar? ... no hablo ahora de las divinas, que tienen por blanco llevar y encaminar las almas al cielo; que a un fin tan sin fin como éste ninguno otro se le puede igualar: hablo de las letras humanas... Don Quijote Introdução Até aos últimos anos do século XX, existiram nas sociedades ocidentais várias teorias diferentes de secularização que previram um desaparecimento da religião nas sociedades modernas. E mesmo hoje em dia…

objeto representado, tanto construindo consensos a respeito de determinados indivíduos e/ou grupos quanto despertando conflitos sobre as imagens relativas a eles. De um ou outro modo, tais representações podem guiar as dinâmicas próprias das trocas humanas cotidianas. Especificamente no documentário, a abordagem teórica da representação pode ser pensada, segundo Bill Nichols,3 como a possibilidade de se estabelecer pontos de vista acerca do mundo a partir de seis principais estilos ou…

na reflexão acerca dessa prática 4. Vale dizer, violência essa disseminada nas relações de poder que também exercemos em diferentes circunstâncias e lugares, cujas clivagens não estão diretamente remetidas aos antagonismos de classes. 5. Conforme François Hartog (2003), o presentismo seria o regime de historicidade que rege a contemporaneidade. historiográfica – “vício” da profissão no qual o historiador constrói a dialética do seu ofício. Em metáfora, é o risco permanente do abismo.…

Instituto de Biociências – Universidade de São Paulo Antonio Carlos do Amaral Maia O Avunculado na Antropologia Evolutiva: Uma Abordagem Intercultural. São Paulo 2006 ii Antonio Carlos do Amaral Maia O Avunculado na Antropologia Evolutiva: Uma Abordagem Intercultural. Dissertação apresentada ao Instituto de Biociências da Universidade de São Paulo, para a obtenção de Título de Mestre em Ciências, na Área de Genética e Biologia Evolutiva. Orientador: Prof. Dr. Walter

aponta Neder (2002), completamente indiferente ao homem enquanto espécie. Conservar um ecossistema era, antes de qualquer coisa, defende-lo, livra-lo da influência do homo sapiens. O resultado era a criação de parque nacionais dos quais a espécie humana deveria ter o acesso, de alguma forma limitado, ou mesmo impedido. Esse tipo de comportamento era naturalmente copiado do ambientalismo norte-americano, pelo menos três décadas mais velho (Wood, 1995; Diegues, 1997; Filho, 1997;…

paginação deste índice corresponde aa edição digital. A paginação original foi inserida entre colchetes do decorrer do texto. A ORALIDADE OU O ESPAÇO DO OUTRO: LÉRY................................................ 189 1. A "lição de escrita" em Jean de Léry (1578) ............................................................. 192 2. A reprodução escrituraria ........................................................................................... 196 3. Uma hermenêutica do outro…

paginação deste índice corresponde aa edição digital. A paginação original foi inserida entre colchetes do decorrer do texto. A ORALIDADE OU O ESPAÇO DO OUTRO: LÉRY................................................ 189 1. A "lição de escrita" em Jean de Léry (1578) ............................................................. 192 2. A reprodução escrituraria ........................................................................................... 196 3. Uma hermenêutica do outro…