Plano De Aula Filosofia Kant

PLANO DE ENSINO Disciplina Homem, Cultura e Sociedade Código Curso Engenharia Mecânica PROFª. Agnes Jaloto Franzotti Semestre 1º Período Curricular 1º Carga Horária Semanal 3 HORAS Carga Horária Semestral 60 HORAS EMENTA: A formação do pensamento ocidental. O homem e a sociedade. O homem como produto e produtor da cultura. As relações étnico-raciais e a luta antirracista do movimento negro

idéias, Bacon pretende resguardar o intelecto humano de suas deficiências que tornama inteligência vulnerável a forças irracionais – as paixões, os interesses e os juízos de valor Bacon pretende apontar as falsas noções que impedem a objetividade na filosofia e nas “ciências”. Para atingir a verdade, esse pensador, propõe que os homens se desvencilhemos sentidos, das interpretações pessoais, dos conceitos vulgares e dos mundos ideais. Dessa forma, a verdadeira ciência para Bacon, é…

Questionário Filosofia e ética. MC=Marilena Chauí e o texto que vem logo a seguir é o título do texto onde se pode encontrar subsídios para a resposta. MC - Mito e filosofia 1) Antes do dito nascimento da filosofia, havia entre os povos helênicos outro tipo de conhecimento: o conhecimento mítico. Trazido pelos Aedos ou Rapsodos. Com referência à reputação desse conhecimento para a sua época poderíamos afirmar: a) Que é um conhecimento verdadeiro e necessário, pois a despeito de ter sua uma

UNIVERSIDADE REGIONAL DA BAHIA ÉTICA – Os ideais éticos Salvador 2012 ÉTICA – Os ideais éticos Trabalho apresentado a UNIRB, no curso de Fisioterapia, como avaliação parcial da disciplina Filosofia e Ética, pelo docente Ivã Alakija. Salvador 2012 ÉTICA – Os ideais éticos; Ética Hoje. O que é Ética? A Ética é daquelas coisas que todo mundo sabe o que são mais que não são fáceis de explicar, quando alguém pergunta.

.../2015 AULA 02: Em busca de uma definição da Filosofia MARILENA CHAUÍ* Quando começamos a estudar Filosofia, somos logo levados a buscar o que ela é. Nossa primeira surpresa surge ao descobrirmos que não há apenas uma definição da Filosofia, mas várias. A segunda surpresa vem ao percebermos que, além de várias, as definições não parecem poder ser reunidas numa só e mais ampla. Eis porque muitos, cheios de perplexidade, indagam: “afinal, o que é a Filosofia…

Resumo das aulas Pré-História = até 4.000 a.C. Antiguidade = de 4.000 a.C a 476 d.C. Idade média = Era Moderna = Período Contemporâneo = Estado Absoluto Do fim do Império Romano ao Renascimento (de 476 a 1453) Também conhecida como Idade Média (A Idade Média compreende até a Revolução Francesa - 1789, quando essa revolução marca o início da Era Moderna) • População pobre, famílias numerosas, grande desigualdade social. • Desconhecia os direitos fundamentais (liberdade, vida,…

ESTIMA DO SI-MESMO COMO UM OUTRO E A ESTIMA DO OUTRO COMO UM SI-MESMO Dissertação apresentada à Pontifícia Universidade Católica de Campinas, para a conclusão do curso de Mestrado em Filosofia, sob a orientação do Professor Doutor João Carlos Nogueira. CAMPINAS – 2004 Onde…

quase não houve questionamentos sobre as questões filosóficas feitas por leigos, já que a Igreja Católica tinha enorme influência sobre a sociedade e limitava a produção de conhecimento por aqueles que não pertenciam ao clero. Dessa maneira, a filosofia medieval era fortemente marcada pela religião. Contudo, as novas percepções trazidas com o desenvolvimento científico dos séculos XV e XVI, como os novos modelos astronômicos trazidos por Nicolau Copérnico e Galileu Galilei, que…

FILOSOFIA DIRETRIZES GERAIS O papel da Filosofia é estimular o espírito crítico, portanto, ela não pode assumir uma atitude dogmática nem doutrinária; deve apresentar, de maneira plural, teorias diversas e estimular a discussão, porém de maneira sistemática e com método. É justamente esse potencial de diversidade de abordagens e de variedade temática que permite o exercício da função crítica. Por isso, é importante que o programa não seja restritivo, mas contemple uma…

autonomia do indivíduo diante do coletivo. Sócrates pode ser dito o pai da moral. A fonte de valores e o paradigma, migram da visibilidade, do público, para a consciência invisível dos sujeitos. Esta tendência se exacerbou no século 18, com Rousseau e I. Kant. Basta lembrar deste último as derradeiras frases da Crítica da Razão Prática: “duas coisas enchem meu coração de respeito. O céu estrelado diante de mim, e a lei moral em mim”. O céu estrelado, a visível pesquisa empreendida por…