BOURDIEU Pierre

Resumo do Capítulo VIII de “O poder simbólico”, de Pierre Bordieu Capítulo 8 – A força do direito. Elementos para uma sociologia do direito A ciência jurídica é concebida por seus integrantes como a história do desenvolvimento interno dos seus conceitos e dos seus métodos, assim considera-se o direito como um sistema fechado e autônomo, cuja dinâmica só pode entendida segundo esta lógica. E esta reivindicação da autonomia absoluta do pensamento e da ação jurídicos afirmam-se na constituição de uma teoria totalmente liberta do peso social. Entretanto, cai-se muitas vezes numa situação oposta, isto é, de desconsiderar o direito como um sistema simbólico e detentor de um discurso específico, o que acaba por abster-se da contribuição específica que o direito pode dar ao cumprimento de suas presumidas funções. O campo jurídico torna-se espaço de concorrência pelo monopólio do direito de dizer o direito, ou seja, de interpretar textos que consagram a visão legítima do mundo social. E assim, a disputa pelo monopólio aos meios jurídicos herdados do passado contribui para fundamentar a cisão entre os profanos e profissionais favorecendo um trabalho contínuo de racionalização de modo a aparecer que impõem as normas jurídicas, totalmente independentes, das relações de força que ele sanciona e consagra. E as decisões jurídicas distinguem-se apenas de atos de força política na medida em que apresentam como resultado necessário de interpretação de textos unanimemente…

lei (CLASTRES, Pierre. Da tor-tura nas sociedades primitivas. In:_____. A sociedade contra o estado: pesquisas de antropologia política. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1978). A partir da leitura do texto acima, analise a concepção de educação de acordo com as perspectivas teóricas de Karl Marx. Compare com a sua resposta: Segundo Marx o acesso a uma educação de qualidade, de caráter integral, permitiria ao indivíduo romper com as práticas de alienação, adquirir consciência dos…

BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. Tradução de Fernando Tomaz. [-] Editora Bertrand Brasil. CAPÍTULO VIII A Força do Direito – elementos para uma sociologia do campo jurídico A ideia central do texto sob análise é o que Bourdieu se propôs a chamar de “ciência rigorosa do direito”, cujo objeto de estudo seria a própria ciência jurídica. Com isso, essa última se desvencilharia da preponderância de uma ou outra de suas duas correntes antagônicas: o formalismo e o instrumentalismo.…

DIREITOS HUMANOS E VIOLÊNCIA SIMBÓLICA: UM POSSÍVEL DIÁLOGO COM PIERRE BOURDIEU HUMAN RIGHTS AND SYMBOLIC VIOLENCE: A POSSIBLE DIALOGUE WITH PIERRE BOURDIEU Viviane Raposo Pimenta1 Resumo O presente texto é a primeira parte de um esforço no sentido de estabelecer um diálogo com o autor, filósofo e sociólogo francês Pierre Bourdieu acerca dos Direitos HumanosFundamentais e alguns aspectos e conceitos fundamentais de sua obra. A ideia que norteia esse estudo é de que o…

Legislativo, o Executivo EO Judiciário. art. 3 º Objetivos Fundamentos de Constituinte da República Federativa do Brasil: I - Construir UMA Sociedade livre, justa e solidária; II - garantir o Desenvolvimento Nacional; III - erradicar a Pobreza e a marginalização e reduzir como Desigualdades Sociais e Regionais; IV - promover o Bem de Todos, Sem preconceitos de Origem, Raça, sexo, cor, idade e quaisquer OUTRAS Formas de discriminação. art. 4 º A República Federativa do Brasil rege-se NAS…

com RESUMO: O Ensino Religioso Escolar é disciplina curricular das escolas de Ensino Fundamental no Brasil. Até chegar a este status trilhou um longo caminho para se estabelecer como componente do currículo. Este artigo discorre sobre a influência da filosofia sociológica, fundamentada em Michael Foucault e Pierre Bourdieu. Primeiramente o escrito trata da realidade social brasileira sob perspectivas pósmodernistas, bem como sua influência na formação do pensamento educacional…

No primeiro capítulo, existe ética na natureza? Fala que a ética é um principio humano, não é compartilhado com animais irracionais, os mesmos agem por instinto de sobrevivência (alimento e território), estão imunes de julgamento ao contrário dos homens no qual muitos agem conforme os preceitos éticos, já alguns, agem de forma antiética, impondo seus objetivos acima de qualquer lei. Já o segundo capítulo, a humanização dos primatas aculturados, fala das grandes dificuldades dos…

possibilidade de atribuir seu sofrimento a causas sociais e assim se sentirem desculpados; e fazendo reconhecer amplamente a origem social, coletivamente oculta, da infelicidade sob todas as suas formas, inclusive as mais íntimas e as mais secretas. Esta contratação, apesar das aparências, não tem nada de desesperador. O que o mundo social fez, o mundo social pode, armado deste saber, desfazer. Pierre Bourdieu (In: La misére du munde) 7 RESUMO Que relações e interfaces…

gênero, etnia, classe, nação e racismo Leitura obrigatória: *Guimarães, A. S. A. . Como trabalhar com "raça" em sociologia. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 29, n. 01, p. 93-108, 2003. *Kergoat, Danielle. 2010. "Dinâmica e consubstancialidade das relações sociais." Novos Estudos CEBRAP(86): 93-103 Leitura complementar: Appiah, Kwame Antony. Na Casa de meu Pai, capítulo 2, Rio, ed. Contraponto, 1997. Arendt, …

culturas. Editora LCT. [Uma descrição densa: por uma teoria interpretativa da cultura, p. 3-21]. 2. (04.09.15) NOÇÕES PRELIMINARES: CULTURA, CIVILIZAÇÃO E OCIDENTE LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. [Primeira parte. 3. Antecedentes históricos do conceito de cultura, 4. O desenvolvimento do conceito de cultura, p. 25-52]. RAMOS, Marcelo Maciel. Os fundamentos éticos da cultura jurídica ocidental: dos gregos aos cristãos. São Paulo:…