Perspectivas De Peter Berger

uma vez associados, interagem mutuamente, dependendo de serem mais ou menos numerosos, de estarem mais ou menos próximos. Sendo produtos da vida em grupo, somente a natureza do grupo pode explicá-los"[1][27]. Citando ainda uma vez Peter Berger: "Segundo a perspectiva durkheimiana, viver em sociedade significa existir sob a dominação da lógica da sociedade. Com muita freqüência, as pessoas agem segundo essa lógica sem o perceber. Portanto, para descobrir essa dinâmica interna da…

eles nada têm de científico e podem distorcer a realidade dos fatos. Bibliografia consultada ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociológico. 4. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1993. BERGER, Peter I. e LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade. 14. ed. Petrópolis: Vozes, 1997. BERGER, Peter I. Perspectivas Sociológicas – uma visão humanística. 3. ed. Petrópolis: Vozes, 1976. DURKHEIM, E. Os pensadores. Tradução de Carlos Alberto R. de Moura. São Paulo: Abril Cultural, 1978.…

nosso redor, constituem a realidade moral em sua forma concreta. O papel da moral é realmente de determinar a conduta, ela dirá se a conduta é boa ou má, no fundo a moral é reguladora da conduta, essa é sua função primordial. Berger: socialização A abordagem de Peter Berger e Thomas Lukmann apreende a sociedade como uma realidade ao mesmo tempo objetiva e subjetiva. A sociedade é uma produção humana e o homem é uma produção social. A sociedade é entendida como um processo dialético de…

fator este de tensão e rejeição, o que constituiria a sua antítese. Como a mudança é a lógica dessa estrutura, por um mecanismo de assimilação surgem novos elementos culturais na sociedade sintetizados nessa fusão de significados. A abordagem de Peter Berger e Thomas Lukmann apreende a sociedade como uma realidade ao mesmo tempo objetiva e subjetiva. A sociedade é uma produção humana e o homem é uma produção social. A sociedade é entendida como um processo dialético de exteriorização,…

CULTURA, INDIVÍDUO E SOCIEDADE Cultura é uma preocupação contemporânea, bem viva nos tempos atuais. É uma preocupação em entender os muitos caminhos que conduziram os grupos humanos as suas relações presentes e suas perspectivas de futuro. Uma das características de muitas sociedades contemporâneas, inclusive a nossa, é a grande diversificação interna. A diferenciação básica decorre do fato de que a população se posiciona de nados diferentes no processo de produção. Basicamente

relações sociais. A realidade cotidiana da violência, sua estigmatização e banalização têm contribuído para a manutenção da impunidade e do crescimento da violência contra a mulher. Portanto, refletir sobre as relações interpessoais é importante, pela perspectiva de mudanças em um processo de conscientização na tentativa de compreender os comportamentos e papéis sociais determinados, para assim, construir novas identidades sociais, onde haja o reconhecimento das diferenças e das…

juntas, compõem a tessitura destas reflexões. A primeira trata da religiosidade nas sociedades humanas, considerando três estágios que são: a pré-modernidade, a modernidade e a pós-modernidade. A Dossiê “A construção do Sujeito Contemporâneo: Perspectiva para a Amazônia – parte II” 22 Revista Labirinto – Ano X, nº 14 – dezembro de 2010 ___________________________________________________________________________________________ segunda linha procura identificar modos como a religião é…

quadro de referência global”. Desse modo, a “integração reflexiva de processos institucionais distintos alcança sua plena realização”; “todas as teorias legitimadoras menores são consideradas como perspectivas especiais”; “os papéis institucionais tornam-se modos de participação”. Para Berger e Luckmann os universos simbólicos são passíveis de cristalização segundo processos de “objetivação, sedimentação e acumulação do conhecimento”. Esses processos de cristalização levam a…

hoje estamos diante não apenas da apropriação do jargão, usados pelos profissionais de marketing, mas do uso efetivo das práticas mercadológicas, transpostas diretamente para o “Paradigma do Mercado Religioso”. Abordagem esta já proposta por Peter Berger (Berger, 1985), Finke & Stark (1988, 1992) e Stark & Iannaccone (1993) que apontam para as transformações dos modelos de religiosidade, implicando em alterações dos discursos e práticas. Logicamente em função da concorrência e dos…

No cotidiano, um indivíduo é uma coleção de pensamentos e feitos que é considerada uma entidade. Várias pessoas consideram um indivíduo responsável por suas ações. Como um conjunto de pensamentos e feitos é considerado um indivíduo depende da perspectiva. Por exemplo: os pensamentos e feitos de um corpo podem ser considerados um indivíduo. Contudo, acontece que após acidentes e doenças que causaram dano cerebral, os pensamentos e feitos de um corpo tornam-se tão drasticamente diferentes…