Pense Em Uma Hipotética Sociedade Limitada Constituída Pe

gostos, as mesmas idéias, respeita ou despreza as mesmas coisas que nós e tem atitudes, hábitos e costumes muito parecidos com os nossos, estamos, silenciosamente, acreditando que a vida com as outras pessoas - família, amigos, escola, trabalho, sociedade, política - nos faz semelhantes ou diferentes em decorrência de normas e valores morais, políticos, religiosos e artísticos, regras de conduta, finalidades de vida. Achando óbvio que todos os seres humanos seguem regras e normas…

gostos, as mesmas idéias, respeita ou despreza as mesmas coisas que nós e tem atitudes, hábitos e costumes muito parecidos com os nossos, estamos, silenciosamente, acreditando que a vida com as outras pessoas - família, amigos, escola, trabalho, sociedade, política - nos faz semelhantes ou diferentes em decorrência de normas e valores morais, políticos, religiosos e artísticos, regras de conduta, finalidades de vida. Achando óbvio que todos os seres humanos seguem regras e normas…

desenvolvimento da ciência é demasiado esquemática. Cada uma das escolas, cuja competição caracteriza o primeiro desses períodos, é guiada por algo muito semelhante a um paradigma; existem cir­ cunstâncias, embora eu pense que são raras, nas quais dois paradigmas podem coexistir pacificamente nos pe- 14 ríodos pós-paradigmáticos. A simples posse de um pa­ radigma não é um critério suficiente para a transição de desenvolvimento discutida no Cap. 1. Mais impor­ tante ainda,…

depende de que a razão prática pura determine a vontade de modo totalmente a priori. Mas o homem, por sua vez, encontra uma enorme dificuldade em agir conforme as prescrições da razão em função da ambivalência de sua própria natureza, que é constituída também de sensibilidade. Por isso, na consciência de si, o homem se vê como um ente cindido entre duas partes heterogêneas, uma natureza sensível e outra racional, deixando, desse modo, a vontade diante de duas fontes distintas de…

tempo, encontrar trabalho, uma vez que eu não era operário técnico, mas devia conquistar o pão de cada dia, como ajudante de operário e muitas vezes como trabalhador de. emergência. Colocava-me, por isso, no ponto de vista daqueles que sacodem dos pés a poeira da Europa, com o irremovível propósito de, rio Novo Mundo, criar uma nova vida, construir uma nova pátria. Libertados de todas as noções até aqui falhas sobre profissão, ambiente e tradições, pegam-se a todo ganho que se lhes…

desenvolvimento da ciência é demasiado esquemática. Cada uma das escolas, cuja competição caracteriza o primeiro desses períodos, é guiada por algo muito semelhante a um paradigma; existem cir­ cunstâncias, embora eu pense que são raras, nas quais dois paradigmas podem coexistir pacificamente nos pe- 14 ríodos pós-paradigmáticos. A simples posse de um pa­ radigma não é um critério suficiente para a transição de desenvolvimento discutida no Cap. 1. Mais impor­ tante ainda,…

representar o preço a pagar para que os sistemas de valores de cada família espiritual ou de cada comunidade se conservem, c encontrem no seu próprio fundo as fontes necessárias à sua renovação. Se, como escrevi em Raça e História, existe entre as sociedades humanas um certo «optimum» de diversidade 15 para além do qual elas não poderiam existir, mas abaixo do qual elas não podem também descer sem perigo, deve re­ conhecer-se que esta diversidade resulta em grande parte do desejo de…

6 5. A comunidade dos homens 6 Exercícios 7 Texto complementar Adorno e Horkheimer: O homem e o animal 8 2. Trabalho e alienação 1. Visão filosófica do trabalho 9 2. Visão histórica do trabalho 9 Nascimento das fábricas e urbanização,10 A sociedade pós-industrial 11 3. O que é alienação? 11 Conceituação de alienação,12 Alienação na produção,13 Alienação no consumo 15 Alienação no lazer 17 Exercícios 19 UNIDADE II - O CONHECIMENTO 3. O que é conhecimento 1. Introdução 21 …

seus brancos dentes resplandecentes. O riso tomou-lhe o forte tronco compacto. - Contemple-se - disse, - seu bardo execrável. Stephen recurvou-se para a frente e afundou os olhos no espelho sustido ante ele, fendido numa rachadura curva, cabelo em pé. Como ele e os outros me vêem. Quem escolheu esta cara para mim? Esta canicarcaça a sacudir sanguessugas. Ele me pede a mim também. - Surripiei-o do quarto da virago - Buck Mulligan dizia. - Bem feito para ela. A tia reserva sempre…

pelo conhecimento mutuo, pela aceitação das diferenças, pelo dialogo. A reflexão sobre os povos indígenas e sobre as lições que sua historia e suas concepções de mundos e de vida podem nos trazer, aliada ao exame dos modos de relacionamento que a sociedade e o Estado nacionais oferecem aos povos indígenas constituem um campo fértil para pensarmos o pais e o futuro que queremos. A TEMÁTICA INDIGENA NA ESCOLA Novos subsidios para professores de 1º e 2º graus Aracy Lopes da Silva…