Pensar Democracia Como Valor

fundamental, de liberdade, não com a ausência de impedimentos, mas como capacidade de fazer). 3° O liberalismo concebe a liberdade apenas na dimensão “negativa”, e entende que intervenção do Estado deriva na sua limitação. “liberdade e igualdade são valores antitéticos, no sentido de que não se pode realizar plenamente um sem limitar fortemente o outro”. Esta dimensão “negativa” de liberdade é insuficiente e incapaz de realizar a plena liberdade e igualdade social, especialmente em…

Ariovaldo Santos e Carmen Campoy Scriptori, meus inspiradores nessa jornada. “A Escola Cidadã é uma escola de comunidade, de companheirismo. É uma escola de produção comum do saber e da liberdade. É uma escola que vive a experiência tensa da democracia”. Paulo Freire, 1997. OLIVEIRA, Walace Soares. Educação Filosófica: uma proposta para a construção da cidadania. 2007. 108f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade Estadual de Londrina. Londrina, 2007. RESUMO …

outras maneiras de influenciar a realidade e, como indicado na altura, submergir os assentos (2) no tempo, no espaço e na rede" (P.09). "[...] Ele se tornou palestrante de um processo que quer conquistar uma nova forma de democracia radical que chamamos, approximatively, a democracia distribuídas" (P.09). "[...] O dinheiro público para salvar os bancos, a educação ataque privatização e saúde públicas, reforma e insegurança de trabalho, o acesso à habitação e à necessidade de uma renda…

conhecimentos humanos é arquivada e transmitida pela linguagem.Isso é que nos diferencia dos animais.O que uma geração aprende e inventa é transmitida para a seguinte.É tão presente e decisiva a linguagem na nossa vida, que poucas vezes nos detemos a pensar sobre ela.A linguagem é uma faculdade só nossa.Os animais têm códigos de sinais:veja o caso das abelhas, por exemplo.Têm uma forma de comunicação impressionante, basta que observemos o comportamento de uma colmeia, mas não transmitem…

desenvolvimento de potencialidades e a apropriação dos conhecimentos culturais, políticos, filosóficos, historicamente produzidos pelo homens. A escola é hoje, portanto, uma instituição social que, mediante sua pratica no campo do conhecimento, dos valores, atitudes, de interesses políticos, e mesmo por sua desqualificação, devido as mudanças que ocorrem de uma geração à outra, a escola na sua função social, articula determinados interesses e desarticula outros. Nessa contradição…

características: 1.de expressivas, tornarem-se reprodutivas e repetitivas; 2.de trabalho da criação, tornarem-se eventos para consumo; 3.de experimentação do novo, tornarem-se consagração do consagrado pela moda e pelo consumo. A arte possui intrinsecamente valor de exposição ou exponibilidade, isto é, existe para ser contemplada e fruída. É essencialmente espetáculo, palavra que vem do latim e significa: dado à visibilidade. No entanto, sob o controle econômico e ideológico das…

Trabalho de Teoria Política CIS-223 Questões: 1) Comente sobre a reflexão de Sócrates sobre o conhecimento verdadeiro, a ciência e sua crítica à democracia ateniense. Sócrates - Filósofo Grego (469 A.C. a 399 A.C) Conhecimento verdadeiro: Sócrates acreditava que o conhecimento estava dentro das pessoas e que estas eram capazes de aprender por si próprias, para isso poderiam ser ajudadas no nascimento desse aprendizado. Seus ensinamentos ficaram conhecidos como maiêutica (parto…

injustiças, arbitrariedades, do autoritarismo e dos abusos de poder. Os Direitos Humanos são sinônimo de liberdade, pelo menos deveria ser. A dignidade humana, a igualdade, a fraternidade e a liberdade, pelo menos a do pensamento, a da democracia, são valores e princípios básicos da sociedade judaico-cristã moderna. Uma sociedade mutante, que se transforma e transforma o mundo. A Declaração universal dos Direitos Humanos pode ser considerada como a maior prova existente de consenso…

PODER E FORÇA Para que alguém exerça o poder, é preciso que tenha força, entendida como instrumento para o exercício do poder. Quando falamos em força, é comum pensar-se imediatamente em força física, coerção, violência. Na verdade, este é apenas um dos tipos de força. Diz Gérard Lebrun, “ se, uma democracia, um partido tem peso político, é porque tem força para mobilizar um certo número de eleitores . Se um sindicato tem peso político, é porque tem força para deflagar uma greve

direito de todos de participar diretamente do governo da cidade, da pólis. Em segundo, e como consequência, a democracia, sendo direta e não por eleição de representantes, garantia a todos a participação no governo, e os que dele participavam tinham o direito de exprimir, discutir e defender em publico suas opiniões sobre as decisões que a cidade deveria tomar. Antes da instituição da democracia, as cidades eram dominadas pelas famílias aristocráticas, senhoras das terras e do poder…