Paul Tillich Jesus Historico

............ 10 CAPÍTULO 1. CONTEXTO E REFERÊNCIAS TEÓRICAS .......................................................... 16 1.1. O contexto da missão protestante na América Latina........................................... 16 1.1.1. O contexto histórico e cultural da missão protestante na América Latina ...... 16 1.1.2. Tipologias e crise do protestantismo na América Latina................................. 37 1.2. Teologia e missão: Pressupostos para um novo paradigma ........................

no Evangelho de João. Não trinitarianismo é uma das diversas crenças cristãs que rejeitam a doutrina que Deus é três pessoa distintas em um ser, a Trindade. Grupos modernos de não trinitarianos tem visões muito diferentes sobre a natureza de Deus, Jesus, e o Espírito Santo. Tradições não trinitarianas , assim como arianas, se considera ter existido ao lado do Cristianismo antes da Trindade ser formalmente aderida em 325 AD. Não trinitarianismo desapareceu por centenas de anos. Só…

(descendentes de Sem). É uma das mais antigas línguas. b) Aramaico: Aramaico, língua semítica, diferente do hebraico (2Rs 18:26), era também falado pelos judeus após o Cativeiro Babilônico (605 --- 535 a.C., 70 anos). Era também a língua falada por Jesus e seus discípulos. Importantes textos do AT foram escritos nessa língua (Ed 4:7, 8 --- 6:18; e 7:12-26; Dn 2:4 --- 7:28; Gn 31:47; Jr 10:11). Nos primórdios do cristianismo a Bíblia foi traduzida para as línguas: etíope, latina,…

no Segundo Século – José Carlos de Souza 3 INTRODUÇÃO [p. 327] Sob o título genérico – Adoração no Segundo século – tenciona-se analisar o culto cristão bem como as suas manifestações sacramentais básicas – o batismo e a. Ceia – no período histórico determinado. Desde já, porém, fica descartada a pretensão de se alcançar descrição e interpretação exaustivas. Um sem-número de questões, certamente, há de ficar sem respostas. Mesmo porque o caráter das fontes à disposição do…

sempre, cujo domínio é sempiterno, e cujo reino é de geração em geração. v. 34 Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus; se alguém serve, faça-o na força que Deus supre, para que, em todas as coisas, seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém! I Pe 4:11 Domine ele de mar a mar e desde o rio até aos confins da terra. Sl 72:8 3 - O homem reflete a imagem de Deus por Ter atributo que chamamos…

..............215 3.1.2 Ambigüidade e hermenêutica teológica ................................................................221 10 3.1.3 A ambigüidade ontológica de Simone de Beauvoir ..............................................227 3.1.4 Paul Tillich e as “ambigüidades da vida”..............................................................231 3.1.5 As ambigüidades do cotidiano em Ivone Gebara ..................................................234 3.1.6 Ambigüidade brasileira e teologia queer

PENTECOSTAL: MISSÃO DA IGREJA E SUA RELAÇÃO COM A SOCIEDADE ........... 41 2.3 SANTIFICAÇÃO: A VONTADE DE DEUS PARA O CRISTÃO ......................................................................... 46 2.4 ESCATOLOGIA PENTECOSTAL: O RETORNO IMINENTE DE JESUS CRISTO ............................................ 48 2.5 GUERRA ESPIRITUAL ........................................................................................................................................... 51 3.…

facilita entender o conceito teológico de criação, mediante o qual Deus e o universo se diferenciam e ao mesmo tempo se aproximam. Dizer que somos criados significa afirmar que viemos de Deus e caminhamos para Deus.144 Boff estabelece razões histórico-instituicionais para afirmar que a teologia da criação esteve sob o domínio da reflexão teológica dominante, que se concentrou no mistério da redenção. Segundo ele, as melhores articulações da redenção com a criação devem-se a…

A pergunta continua: o que é o homem, de onde ele veio e para onde ele vai? Quais são os elementos que constituem sua natureza? Pode a antropologia responder essas indagações? A quem recorrer: A ciência, a teologia, a Bíblia? 2.1.2 Panorama Histórico As interrogações, que é o homem? Quais os elementos constitutivos de sua natureza? Qual a relação entre eles? Foram dadas as diversas respostas, as quais, no entanto, são redutíveis a alguns tipos fundamentais, desde que se considere a

Deus se aplica ao Espírito. Títulos do Espírito Santo Os nomes revelam diversos aspectos da pessoa do Espírito Santo. 1. Nomes que se aplicam a sua própria pessoa. 2. Nomes que descrevem sua relação com Deus. 3. Nomes que descrevem sua relação com Jesus. 4. Nomes que descrevem sua relação a nós. Símbolos do Espírito Santo Tipificam o Espírito Santo, uma maquete. Vento (Ez 37.5-10; Jo 3.6-8; At 2.1-2); Fogo (At 2.3; Mt 3.11) este símbolo transmite a ideia de limpeza, purificação,…