Paul Tillich Jesus Historico

discussão da. diferença teórica entre pessoa e personalidade, ver o trabalho de Vanderveldt e Odenwald, Psiquiatria e Catolicismo, Lisboa: E,1ditorial Aster, Ltda. (1962). pã.gs, 7-19. Ver também "Algumll4! Reflexões sobre o Conceito Cristão de Pessoa", de Paul Louis Landsberg, em O Sentido da Ação, Rio: Editora Paz e Terra Ltda. (1968). págs. 7-19, e o trabalho de Josef Goldbrunner, Pastoral Personal: Psicologia Profunda y Cura de Almas, Madrid: Ediclones Fax (1962). pâgs. 20-32. 2. W.…

ultrapassamento da metafísica................................. 109 3.2A parábola Sócrates-Platão-Aristóteles............................................................ 119 CAPÍTULO IV O “cristianismo ateu”: o afrontamento do Deus vivo de Abraão e de Jesus Cristo com o Deus dos filósofos e dos sábios – o “Deus-Ídolo da filosofia”......................... 134 4.1O tema do ateísmo em Pierre Thévenaz........................................................... 154 4.2O problema de…

rumos do movimento desencadeado com o Congresso de Lausanne; desapontamento que acabou distanciando os dois hemisférios no que tange ao conceito de evangelização. Entre os anglo-saxões permaneceu a ideia de que é prioritária a proclamação que anuncia Jesus como salvador. Entre os latinoamericanos fé e responsabilidade social não podem ser separados. O Capítulo 3 considera as premissas que impedem o movimento evangélico de aceitar que se promova justiça social, acabe com a miséria e lute…

4.4 As guerras em nome de Deus Capítulo V – A ÚLTIMA FACE DE DEUS – O DEUS CRUEL – O Evangelho segundo Jesus Cristo (1991) 5.1 O narrador que pretende ser Deus 5.2 Madalena – O feminino denunciando um Deus

4.4 As guerras em nome de Deus Capítulo V – A ÚLTIMA FACE DE DEUS – O DEUS CRUEL – O Evangelho segundo Jesus Cristo (1991) 5.1 O narrador que pretende ser Deus 5.2 Madalena – O feminino denunciando um Deus

atual narrador” (DILLARD, 2006, p. 50). Outra definição para saga é encontrado no mesmo livro de Raymond, fazendo citação de Morberly “tais sagas tendem a consistir em grande medida de justaposições não-históricas sobre um núcleo possivelmente histórico” (p. 36). Quando fala sobre a arte literária em Gênesis diz ele “os eruditos citam as histórias desse livro com os principais exemplos de uma sofisticada prosa literária na Bíblia (DILLARD, 2006, p. 50). Outros gêneros foram…

.......... 4 CAPÍTULO UM: O PLANO ETERNO DE SALVAÇÃO DE DEUS E A TEOLOGIA DO PACTO.......... 6 CAPÍTULO DOIS: A PESSOA DE CRISTO ........................................................................................................12 O NOME “JESUS” .....................................................................................................................................................13 TÍTULOS CRISTOLÓGICOS .......................................................................

nos revela o que vai percebendo na História da Igreja e assinalando o que é fundamental, característico, e relativamente normativo da vida da comunidade cristã em seu confronto com o mundo. Richard Niebuhr é um lídimo representante da Igreja de Jesus Cristo, cuja história interpreta como sendo a expressão real da vida de uma comunidade onde o passado, o presente e o futuro se desenvolvem sob a orientação soberana do Deus Trino e lançando luz sobre a natureza, sentido e propósito…

12; Ef 5.17). ̂ ̂ ‫ה ניבּ‬ ̂ ̂ Introdução à Cosmovisão Reformada (3) – Rev. Hermisten – 08/03/12 – 3/26 aos simples” (Sl 119.130). “Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e, luz (rAa) ('ôr) para os meus caminhos” (Sl 119.105). Jesus Cristo, a Palavra encarnada, nos diz: “Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, 6 terá a luz da vida” (Jo 8.12/Is 49.6). Somente a Palavra de Deus pode transmitir a alegria real e duradoura ao nosso…

nos revela o que vai percebendo na História da Igreja e assinalando o que é fundamental, característico, e relativamente normativo da vida da comunidade cristã em seu confronto com o mundo. Richard Niebuhr é um lídimo representante da Igreja de Jesus Cristo, cuja história interpreta como sendo a expressão real da vida de uma comunidade onde o passado, o presente e o futuro se desenvolvem sob a orientação soberana do Deus Trino e lançando luz sobre a natureza, sentido e propósito…