Patrimonio Historico Na Sociedade Contemporanea

social como instrumento analítico reflexivo, para compreender melhor os processos de formação das identidades em uma nação. O texto traz as diferentes memórias construtoras das vertentes da capoeira brasileira em diálogo com seu recente registro como patrimônio imaterial da cultura brasileira. Palavras Chave: Capoeira. Memória. Características culturais. 1 Introdução A memória social conforma-se por meio de disputas que agentes sociais, representantes de determinados interesses, travam…

A historia estava dividida em duas atividades intelectuais que naquela época se ignoravam: a erudição e a filosofia. A erudição estava nas mãos dos antiquários (especialistas no antigo). É desta tradição que vem o “fato histórico”. Os modernos se limitavam a comentar os historiadores antigos, a trabalhar nas margens. Alimentam estudos que não são de verdade historia, pois falavam de costumes, instituições, arte etc. a historia é feita de analise cronológica dos regimes e dos governos.…

2006. (DVDteca Arte na Escola – Material educativo para professor-propositor ; 128) Foco: SE-A-2/2006 Saberes Estéticos e Culturais Contém: 1 DVD ; Glossário ; Bibliografia ISBN 85-7762-007-7 1. Artes - Estudo e ensino 2. Arte contemporânea 3. Artista e sociedade 4. Arte e vida I. Schmidlin, Elaine II. Martins, Mirian Celeste III Picosque, Gisa IV. Título V. Série CDD-700.7 Créditos MATERIAIS EDUCATIVOS DVDTECA ARTE NA ESCOLA Organização: Instituto Arte na Escola…

política e território -> componentes essenciais da formação histórica das sociedades - Muitas questões e conflitos de interesses que surgem das relações sociais se materializam em disputas territoriais => tensões e arranjos que surgem formam campo da análise geográfica; campo da geografia política: relação entre a política (expressão e modo de controle dos conflitos sociais) e o território (base material e simbólica da sociedade). - Últimas décadas do século XX -> fenômenos…

discutir a noção de cultura nas sociedades complexas, levando em conta os recentes processos de globalização. Incentivar no aluno o desenvolvimento de um olhar antropológico sobre as práticas culturais urbanas, em dimensões como a migração, redes informais de trabalho, cultura organizacional, práticas religiosas, lazer, violência e marginalidade. EMENTA Teorias antropológicas e o conceito de cultura. Raça, etnia e diversidade cultural. Antropologia das sociedades complexas. Pesquisas…

inferioridade dentro do grupo social HISTÓRICO A cidadania na antiguidade vem desde as lutas socais por profetas, que induziam a paz e repudivam o mal. Passando assim para a Cidadania na grécia antiga. Na Grécia de Platão e Aristóteles, eram considerados cidadãos todos aqueles que estivessem em condições de opinar sobre os rumos da sociedade, porém teriam que ser pessoas livres e independentes do trabalho para sobreviver, que se reduzia a menor parte da sociedade que era os ricos…

INTRODUÇÃO A cidade, palco por excelência da modernidade, instiga, desafia e torna-se um objeto fascinante de estudo para quem se debruça sobre suas questões. Em seus espaços públicos, semipúblicos e privados a vida em sociedade se desenvolve, fazendo da cidade um cenário nada indiferente para a vida de seu cidadão. Por outro lado, toda intervenção que altera esse cenário pode afetar diretamente seus usos e apropriações, fazendo com que esses espaços permaneçam constantemente num…

X Encontro Nacional da Anpur | 1 Intervenções sobre o patrimônio urbano: modelos e perspectivas Leonardo Barci Castriota NPGAU/EAUFMG Em 1986, Carlos Nelson Ferreira dos Santos, em seu artigo “Preservar não é tombar, renovar não é pôr tudo abaixo”, sistematizava, de forma pioneira, os impasses vividos pelas políticas do patrimônio no Brasil: Do jeito que vem sendo praticada, a preservação é um estatuto que consegue desagradar a todos: o governo fica responsável por bens que não pode…

história da Contabilidade está intimamente ligada às necessidades de proteção do patrimônio do homem da Idade Antiga, que surgiu junto ao rompimento da vida comunitária, quando o homem deixou a caça e passou a viver da agricultura e do pastoreio. A divisão das terras foi essencial à criação do senso de propriedade. Como o homem sempre foi um ser pensante, desde a Pré-História já havia a necessidade de gerir o seu Patrimônio e, de uma maneira rudimentar o homem exercia atividades…

obra como marca do autor, que é novamente acusado por muitos de fazer poucas referências, poucas bibliografias, poucas citações, como se o livro tivesse sido escrito tendo em base somente suas crenças e ideias, sem uma preocupação com um método histórico pré-existente. O próprio Furtado, admite que “Criatividade e Dependência na Civilização Industrial” é um “antilivro-acadêmico” (FURTADO, 1978, p. 13), afirmando que “os problemas aí abordados são demasiado amplos para caber nos tubos de…