Passado Futuro Hannah Arendt

O PENSAMENTO DE HOBBES SEGUNDO HANNAH ARENDT O SISTEMA TOTALITÁRIO SEGUNDA PARTE: IMPERIALISMO V - A emancipação política da burguesia 2. O poder e a burguesia [...] O imperialismo deve ser considerado o primeiro estágio do domínio político da burguesia e não o último estágio do capitalismo. Sabe-se muito bem do pouco interesse demonstrado em exercer o poder pelas classes proprietárias pré burguesas, que se contentavam com qualquer tipo de Estado, desde que lhe pudessem…

se baseiam na violência física é a ilusão atual. Mesmo que essa violência não transpareça no A violência social... Rev. latino-am. enfermagem - Ribeirão Preto - v. 5 - n. 2 - p. 93-100 - abril 1997 exercício cotidiano do poder, como no passado, ela é 17 mais do que nunca determinante” (POULANTZAS , p. 90). Estes aspectos do pensamento do mencionado autor se constituem apenas num exemplo do debate marxista contemporâneo sobre a violência que, certamente, ajuda a melhor…

especulativo da “Crítica crítica”; 2.8. Superando Hegel e Feuerbach: o materialismo histórico; 2.9. A essência do homem na concepção do jovem Marx; 3. Sobrevivência da concepção antropológica marxiana; 3.1. Críticas ao pensamento marxiano; 3.1.1. Hannah Arendt: o animal laborans de Marx; 3.1.2. Jürgen Habermas: a prioridade ontológica da linguagem; 3.1.3. Jean-Paul Sartre: a liberdade concebida e recriada; 3.2. Karl Marx redivivo; Conclusão; Referências. Textos relacionados * Juízes…

ss. da Lei de Execução Penal, projeta-se nitidamente à eliminação de perigos. 2.ª) a punibilidade avança em boa parte para a incriminação de atos preparatórios; 3.ª) a sanção penal, baseada numa reação a um fato passado, projeta-se também no sentido da segurança contra fatos futuros, o que importa aumento de penas e utilização de medidas de segurança. 20 4 CONSIDERAÇÕES FINAIS Os estados democráticos de direito e a comunidade internacional como um todo se encontram no limiar…

LAFER, Celso. 2001. A identidade internacional do Brasil e a política externa brasileira. Passado, presente e futuro. São Paulo : Perspectiva Ao escrever “A identidade internacional do Brasil e a política externa brasileira” em 2001, Celso Lafer buscou sintetizar suas ideias sobre a política externa brasileira a partir de suas pesquisas e reflexões, somadas à sua experiência diplomática durante a década de 1990. O texto está dividido em seis capítulos, o texto tem o escopo de ajudar a…

ocorrer. Como vemos, para tudo existe uma resposta e as condutas são simples, contudo, ainda vivemos o pior dos fantasmas que rondam as comunidades e assombra o mundo todo, o povo brasileiro simplesmente não precisava carregar ainda mais para o futuro esse fardo indecente, é algo que nos envergonha nos joga para baixo, limita nossa caminhada, me refiro ao preconceito racial. No Brasil possuímos a maior diversidade cultural do planeta, fomos colonizados por portugueses, invadidos por…

necessária, pois não há como desta se eximir, visto que estamos inseridos "até o cabelo" neste modelo; entretanto, precisamos discutir o conceito de educação utilizado em nosso país. Qual sua finalidade? 4- Bibliografia Arendt, Hannah. Entre o Passado e o Futuro. Ed. Perspectiva, São Paulo, 2001. Azanha, José M. Educação: alguns escritos. São Paulo: C.E. Nacional, 1982. Niskier, Arnaldo. A Educação na Virada do Século. Ed. Expressão e Cultura. São Paulo, 2001.

individual: são universais em relação ao conteúdo, na medida em que se dirigem a um homem racional fora do espaço e do tempo, mas são extremamente limitadas em relação à sua eficácia, na medida em que são (na melhor das hipóteses) propostas para um futuro legislador. No momento em que essas teorias são acolhidas pela primeira vez por um legislador, o que ocorre com as Declarações de Direitos dos Estados Norteamericanos e da Revolução Francesa (um pouco depois), e postas na base de…

despertar o homem para sua condição mais própria, a angústia. Ela resulta da falta de base da existência humana. A "existência" é uma suspensão temporária entre o nascimento e a morte O projeto de vida do homem tem origem no seu passado (em suas experiências) e continuam para o futuro, o qual o homem não pode controlar e onde esse projeto será sempre incompleto, limitado pela morte que não pode evitar. Palavras-chave: Morte, existência, Dasein, angustia. SUMMARY For Heidegger, one…

in¬tervém como forma abstrata que nos distancia da experiência vivida e nos torna capazes de reorganizá-la em outro contexto, dando-lhe novo sentido. É pela palavra que somos capa¬zes de nos situar no tempo, para lembrar o que ocorreu no passado e antecipar o futuro pelo pensamento. Se a linguagem, por meio da representação simbólica e abstrata, permite que nos distancie¬mos do mundo, também é o que nos possibili¬tará o retorno a ele para transformá-lo. Portan¬to, se não tivermos…