Parecer Critico Sobre A Metafisica Aristotelica

MITO, METAFÍSICA, CIÊNCIA E VERDADE 29 Heitor Matailo Jr. Da verdade 35 III. A EXPLICAÇÃO CIENTÍFICA 39 Heitor Matailo Jr. 1. Causalidade 39 2. Teorias e leis 44 3. A explicação nas ciências sociais 49 4. Uma nova abordagem da explicação nas ciências sociais 55 IV. A CONSTRUÇÃO DO SABER CIENTÍFICO: ALGUMAS POSIÇÕES 63 Maria CecIlia Maringoni de Carvalho 1. Considerações introdutórias 63 2. O Empirismo Lógico: a experiência como fundamento de conceitos cient(ficos 66 3. O Racionalismo…

memória de meu nome durará por toda a série dos séculos”. “Aqueles que me comem terão ainda fome, e aqueles que me bebem terão ainda fome”. Eclesiástico Quando a sabedoria penetrar em teu coração e o saber deleitar a tua alma, a reflexão velará sobre ti, amparar-te-á a prudência para livrar-te do mau caminho, do homem de conversas tortuosas... Provérbios, 2 - 10-12 "MÉTODO DA SABEDORIA - objeto dessa disciplina é dar ao sujeito o hábito de aplicar a penetração adquirida por…

formal 1. Introdução 79 2. Inferência e argumento 79 3. Tipos de argumentação 80 Dedução, 80 Indução, 81 Analogia 82 4 Falácias 83 Falácias não-formais, 83 Falácias formais 84 5. Histórico da lógica 84 A lógica aristotélica (ou lógica clássica) 84 A lógica pós-aristotélica 85 Exercícios 86 8 Segunda parte - Lógica dialética 1. Introdução 88 2. Características da dialética 88 3. A dialética marxista 89 As três leis da dialética 89 Os riscos da dialética 90 4. Lógica…

formal 1. Introdução 79 2. Inferência e argumento 79 3. Tipos de argumentação 80 Dedução, 80 Indução, 81 Analogia 82 4 Falácias 83 Falácias não-formais, 83 Falácias formais 84 5. Histórico da lógica 84 A lógica aristotélica (ou lógica clássica) 84 A lógica pós-aristotélica 85 Exercícios 86 8 Segunda parte - Lógica dialética 1. Introdução 88 2. Características da dialética 88 3. A dialética marxista 89 As três leis da dialética 89 Os riscos da dialética 90 4. Lógica…

acontecimentos, onde os fatos retornavam do passado, contextualizado sim, mas com aproximação total ao que já aconteceu antes. Por isso a História dos fatos políticos passados era de fundamental importância em sua visão. Sua preocupação nunca foi metafísica, e essas características apontam para um homem totalmente material, não no sentido capitalista da palavra onde a pessoa tem uma visão que valoriza matérias especificas dentro de uma determinada ideologia, mas sim no sentido de um…

POLÍTICAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO STRICTO SENSU EM CIÊNCIA JURÍDICA – PPCJ CURSO DE MESTRADO ACADÊMICO EM CIÊNCIA JURÍDICA – CMCJ ÁREA DE CONCENTRAÇÃO: FUNDAMENTOS DO DIREITO POSITIVO ENSINO JURÍDICO DE GRADUAÇÃO BRASILEIRO: ENSAIO SOBRE A PRODUÇÃO DO DIREITO NA PÓS-MODERNIDADE Dissertação submetida ao Curso de Mestrado em Ciência Jurídica da Universidade do Vale do Itajaí – UNIVALI, como requisito parcial à obtenção do Título de Mestre em Ciência Jurídica. …

legitimidade. Afastando-se de Platão, cujo paradigma fundava-se em idéias puras e incorruptíveis, trata-se agora de um jogo que envolve o ser e o parecer. A veritá effetualle não pode desprezar as aparências, pois o Príncipe não poderá exercer com eficácia sua função sem representar um papel como se estivesse num teatro. Veremos como Maquiavel cria uma teoria do parecer com o reconhecimento de que os homens adoram as imagens tanto ou mais que as próprias coisas. Em “A Guerra de…

sendo vedada a sua utilização sem autorização expressa dos autores. A obra completa encontra-se depositada no Ministério da Cultura/Fundação da Biblioteca Nacional. Clara Maria C.B. de Oliveira Wellington Trotta Introdução 1 - Considerações sobre a importância da Filosofia para o curso de Direito “Filosofia do Direito esclareça-se desde logo, não é disciplina jurídica, mas é a própria Filosofia enquanto voltada para uma ordem de realidade,…

intenção de Nietzsche está no pólo oposto da realização de uma abordagem exegética e minuciosa da mesma, e da realização de uma análise exaustiva da obra de Marx. De fato, não são poucos os comentadores que sustentam que Nietzsche sabia muito pouco sobre o autor de O Capital. Não obstante, há de se enfatizar que tanto Heidegger quanto Foucault e a vertente pós-moderna – além de suas abismais diferenças – foram unívocas em pensar aquela a partir da visão nietzschiana, e é justamente…

pessoas e não a produção. As pessoas não podem ser sacrificadas. (...) Especialmente aquelas que são apenas pessoas comuns. (...) É delas que trata o socialismo; são elas que o socialismo defende (Hobsbawm, 1992, p. 268). O título deste texto pode parecer pretensioso ou até mesmo arrogante. Confesso que demorei muito para defini-lo. Muitas alternativas me vieram à cabeça. Mas foi este o tema que me pareceu mais adequado para estabelecer, ao mesmo tempo, um inventário que nos permita…