Para Kant Como A Liberdade Se Dá Através Do Dever

1 UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ Carmen Lucia Carlos de Queiroz O DEVER COMO FUNDAMENTAÇÃO DA MORAL KANTIANA Fortaleza-Ceará 2009 2 Carmen Lucia Carlos de Queiroz O DEVER COMO FUNDAMENTAÇÃO DA MORAL KANTIANA Dissertação apresentada ao Curso de Mestrado Acadêmico em Filosofia (CMAF) da Universidade Estadual do Ceará como requisito parcial para obtenção do título de Mestre – UECE. Área de concentração: Ética. Linha de Pesquisa: Ética Fundamental Orientadora: Profa. Dra. Maria

Mesopotâmia, por volta do século XVIII a.C, foi criado um conjunto de leis pelo rei Hamurabi da primeira dinastia babilônica. O código é baseado na lei de talião, “olho por olho, dente por dente”, o qual tinha como objetivo principal unificar o reino através de um código de leis comuns e para isso, Hamurabi mandou espalhar cópias deste código em várias regiões do reino. As leis apresentavam punições para o não cumprimento das regras estabelecidas em várias áreas como, por…

A ÉTICA EM KANT LONDRINA 2015 A ÉTICA EM KANT ­­ LONDRINA 2015 Sumário 1. Introdução 4 1.1 Breve Biografia 4 1.2 Sinopse “A metafísica dos costumes” 5 1.3 Conhecimento a priori e conhecimento a posteriori 5 1.4 Sensibilidade 5 1.5 Dever, agir conforme o dever e agir por dever 6 1.6 Imperativo hipotético e o Imperativo categórico 7 1.7 À vontade em Kant 9 1.8 A autonomia da vontade 9 1.8.1 À vontade em geral 9 1.8.2 A vontade pura 10 Conclusão 11…

SOBRE A MORALIDADE DO DIREITO EM KANT KANT ON THE MORALITY OF LAWS JOÃOSINHO BECKENKAMP (UFPel - Brasil) Resumo Na atual literatura sobre a filosofia prática de Kant há uma tendência a negligenciar a distinção feita na Metaphysik der Sitten entre direito (Jus) e ética (Ethica), a ponto de ser a doutrina do direito de Kant vista como uma mera aplicação do imperativo categórico. Este artigo procura mostrar que Kant apresenta em sua doutrina do direito uma série de argumentos que logram estabelecer

Normas jurídicas: Imperativo Categórico e o Imperativo Hipotético O conceito de liberdade alicerça a construção da filosofia kantiana, constituindo-se como princípio regulador da razão, atuando no uso prático da razão, fundamento de razão pura para a escolha livre das contingências empíricas. Observa-se aqui a atuação positiva da liberdade: fundamento de escolha com base em um dever. A externação da ação racionalmente necessária é produzida pela regra prática denominada imperativo. O imperativo

EDUCAÇÃO NA LIBERDADE: KANT E A FUNDAMENTAÇÃO DA PEDAGOGIA Regina Coeli Barbosa Pereira. Membro do Centro de Pesquisas Estratégicas da UFJF. Doutora em Filosofia pela UFRJ. Professora Adjunta da Faculdade de Educação da UFJF. rcoeli@bol.com.br RESUMO Este texto apresenta a contribuição de Kant para a educação e a Pedagogia no século XXI. Mostra que a liberdade, tal como a moralidade é o conceito fundador da educação kantiana, destacando que a finalidade da educação é a realização da

PESQUISA SOBRE: --- IMMANUEL KANT --- AMANDA BELON CLAUDIO ROBERTO R. MINEIRO MARCELO SIMÃO SIDNEI FERNANDO DE ALMEIDA CIÊNCIAS POLÍTICAS PROFESSOR MARCOS GIMENEZ IMMANUEL KANT Data de Nascimento: 22 de Abril de 1724 Local: Konigsberg Data de Falecimento: 12 de fevereiro de 1804 aos 79 anos Introdução Immanuel Kant foi um filósofo alemão, considerado um dos maiores da história e dos mais influentes no ocidente. Nasceu, estudou, lecionou e morreu em Koenigsberg.…

*Idéias de Burke: - A sociedade tem essencia moral - A sociedade é m sistema de deveres e direitos sociais - A sociedade é algo natural pois os homems são seres naturalmente sociáveis - O estado de sociedade civíl = estado de natureza - A desigualdade é traço da asism como a propriedade - A sociedade, como a natureza, é divida em classes ou estratos, pois assim se mantém a ordem natural - Para Burke a igualdade iria contra a natureza, seja no ambito político, social e econômico -…

Antinomia e os postulados da liberdade, da imortalidade, da alma, de Deus em Kant. Em suma, a felicidade que se mostra um principio da virtuosidade segundo a analítica da critica da razão pratica é falsa e toda disposição que se faz absolutamente necessária à felicidade, também é falsa. Em Kant, tudo que se faz pensando em beneficio próprio é imoral, toda ação tem que ir de encontro a um bem universal. Partindo do principio que nada é impossível e pode ser possível em algum…

aceitar que me explorem também, isso não é aceito então não é um principio moral. Ação moral: O principio determinante é a vontade de agir de acordo com os deveres da lei prática. As nossas inclinações não têm nenhuma serventia. Não tem nenhum fim. É boa por si mesma e deve ser praticada independente de qualquer finalidade, de qualquer bem.Para Kant: Os princípios morais não podem ser fundamentados na experiência( contato do sujeito com o mundo, a impressão que o mundo e os fenômenos…