Para Geertz A Elaboração Da Etnografia Não é Um Dado Da

dotada de autoridade externa à disputa e às partes, e que se responsabiliza pela escolha de uma das posições que se opõem, para interromper o processo que, sem essa intervenção, tenderia ao infinito. É necessário notar, certamente, que essa técnica não se identifica, nem se confunde com o principio do contraditório,1 o qual se define pela necessidade de garantir-se 1 O principio do contraditório é garantido na Constituiçâo da República de 1988, em 0 seu art. 5 : “Todos são…

notar que o medo dos mal-assombros, altamente enfatizado pelos adultos e idosos, não o é pelas crianças. Isso se explica pelo fato de que, para os adultos e principalmente para os idosos, todos os mal-assombros são temíveis, uma vez que existe uma relação, a princípio inquestionável, entre eles e o diabo. Para as crianças, as coisas não se passam dessa maneira. O mal-assombro assusta menos e, quando o faz, a razão não pode ser associada com nenhuma entidade religiosa. Crescer em…

Educação e defini que investigaria uma pré-escola com uma proposta diferenciada, na qual as profissionais estivessem comprometidas com o cuidado e a educação da população infantil atendida. Nessa perspectiva, a pesquisa buscou uma aproximação com o que Geertz (1989) denomina de "visão de positividade", ou seja, a tentativa de ultrapassar a ótica da privação, da denúncia das faltas. Pretendia encontrar, fundamentalmente, o que uma instituição de educação infantil tem a oferecer, em vez de…

PósGraduação em Antropologia Social, Departamento de Antropologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo. N. 13, ano 14, 2005 – São Paulo: USP, FFLCH. Publicada desde 1991. Anual ISSN 0104-5679 1. Antropologia, 2. Etnografia, 3. Teoria e Método, 4. História da Antropologia DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA CHEFE Prof. Dr. John Cowart Dawsey VICE-CHEFE Profª. Drª. Marta Rosa Amoroso PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL COORDENADORA…

2 Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos Avalie as duas asserções a seguir: O antropólogo Franz Boas postulou que o conceito de cultura deveria substituir o conceito de raça PORQUE? Compreende que a diferença entre os povos é de ordem cultural e não racial. Com base nas duas asserções acima, assinale a alternativa correta: Resposta Selecionada: Corretab. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. Resposta Correta: …

esvaziamento, mas nunca esteve totalmente relegada ao abandono mantendo, principalmente, atividades de comércio e de importante polo de articulação viária e de transporte coletivo. A Praça da Estação, por exemplo, mesmo em momentos de maior degradação, não deixou de abrigar atividades culturais e de manifestações políticas, mantendo-se como referência, na área central, para a realização de eventos com grande concentração de público. Foi por esse motivo, que optei por concentrar-me nas…

Aproximações ao Estudo de Antropologia A origem etimológica da Antropologia remete aos gregos anthropos, que significa homem, e logos, estudo. Portanto, é uma ciência humana que elege o ser humano enquanto objeto de investigação. Entretanto, a antropologia não foi criada pelos gregos, tal como a filosofia. Somente no contexto mais recente do Iluminismo (século XVIII), como você irá estudar, antropologia se estabelece enquanto ciência que busca investigar as possibilidades de ser e…

ciências sociais e pela antropologia. Acentuamos utilizados focando assim a perspectiva mais instrumental das tecnologias do som e da imagem como instrumentação de pesquisa e inquérito e como meio de divulgação, disseminação, comunicação e conhecimento. Não deixaremos, no entanto, de levar em conta o fundo e o contexto, isto é, as imagens e as sociedades e culturas que as utilizam e nas quais ganham relevo e uma concepção mais intemporal da dimensão antropológica das imagens…

ciências sociais e pela antropologia. Acentuamos utilizados focando assim a perspectiva mais instrumental das tecnologias do som e da imagem como instrumentação de pesquisa e inquérito e como meio de divulgação, disseminação, comunicação e conhecimento. Não deixaremos, no entanto, de levar em conta o fundo e o contexto, isto é, as imagens e as sociedades e culturas que as utilizam e nas quais ganham relevo e uma concepção mais intemporal da dimensão antropológica das imagens…

RESUMO A elaboração de um significado para a compreensão e a convivência com a esquizofrenia constitui uma das maneiras de os familiares lidarem com a doença e a evidencia como um fenômeno culturalmente constituído. A partir de uma abordagem antropológica, este estudo entrevistou 14 familiares de 8 pacientes com diagnóstico de esquizofrenia, buscando formular uma compreensão da esquizofrenia através dos conceitos e imagens do universo cultural e social familiar. Os dados produzidos foram