Paixões De Epicuro

quando regressasse para contar o que vira, não mereceria o crédito de seus antigos companheiros, que o tomariam por louco. Quanto à dimensão epistemológica, Platão compara o acorrentado ao homem comum, que permanece dominado pelos sentidos, pelas paixões, e só alcança um conhecimento imperfeito da realidade, restrito ao mundo dos fenômenos, no qual as coisas são meras aparências e estão em constante fluxo. A esse conhecimento Platão chama doxa, “opinião”. O homem que se liberta dos…

os indivíduos se encontram em guerra civil – dissolve a sociedade política e entra na Anarquia; 3) Estado em que se encontram certas sociedades primitivas – povos selvagens. O que inspirou Hobbes na sua elaboração sobre o EN foi a ideia de Epicuro ( 341 - 270 a. C ) sobre a suposta existência de um estado ferino na história da humanidade; os documentos e relatos de viajantes do Novo Mundo; e a experiência da Guerra Civil Inglesa. John Locke ( 1632 - 1704 ) na obra “ O…

> Para Aristóteles, a vida teórica é condição necessária para a felicidade, conquanto não seja condição suficiente, pois ela dependeria também do bem-estar material e social e da prática das outras virtudes humanas. = Em direção contrária, Epicuro entende a felicidade como o prazer resultante da satisfação dos desejos; felicidade é fundamentalmente prazer, pois tudo no mundo é matéria e, no ser humano, sensação. Prazer é sobretudo ausência de dor. > Uma vida feliz dependeria…

isto acontecesse deveriam ser reunidas, pelo menos duas condições: 1. Os homens deviam seguir apenas a razão desprezando os instintos ou as paixões; 2. A sociedade devia de ser reorganizada, sendo o poder confiado aos sábios, de modo a evitar que as almas fossem corrompidas pela maioria, composta por homens ignorantes e dominados pelos instintos ou paixões. Aristóteles (384-322 a.C.). Defende o valor supremo da felicidade. A finalidade de todo o homem é ser feliz. Para que isto…

defendia o mundo das almas (mundo espiritual). Essa purificação era através da ética, e estas eram através de esforço físico, conhecimento e cultivo de virtudes morais, pois através da ginástica anulava-se tendências negativas e controlava-se as paixões, através do conhecimento usamos nossa razão para conhecer nossos deveres e cultivando valores morais podemos dominar os sentimentos próprios, como a paixão e a razão e só assim chegamos à justiça, com o equilíbrio desses três.…

Para isto acontecesse deveriam ser reunidas, pelo menos duas condições: 1. Os homens deviam seguir apenas a razão desprezando os instintos ou as paixões; 2. A sociedade devia de ser reorganizada, sendo o poder confiado aos sábios, de modo a evitar que as almas fossem corrompidas pela maioria, composta por homens ignorantes e dominados pelos instintos ou paixões. Aristóteles (384-322 a.C.). Defende o valor supremo da felicidade.A finalidade de todo o homem é ser feliz. Para que isto…

o epicurismo: doutrina elaborada por Epicuro , que procurava aperfeiçoar o hedonismo. Defendia que o bem não era qualquer prazer, mas os prazeres devidamente selecionados. Assim, Epicuro construiu uma espécie de hierarquia dos prazeres, considerando superiores, por exemplo, os prazeres naturais em vez dos artificiais; os prazeres calmos, em vez dos violentos. O supremo prazer era, entretanto, o prazer intelectual, que se obtinha mediante o domínio das paixões pela razão; • o estoicismo:…

participou da transição do pensamento cosmológico ao pensamento antropológico, o que o levou adotar uma postura crítica frente à ordem tradicional. O fundamento de todo comportamento moral é o domínio de si, vale dizer, o domínio da razão sobre as paixões, o qual conduz ao equilíbrio interno, e à harmonia da alma. Então essa afirmação vincula o conceito de liberdade à ação moral do homem, que não deve se deixar escravizar por seus instintos. Sua maior contribuição, não foi a obtenção…

Sócrates não afirmasse que a alma fosse separável do corpo, a alma teria o papel de fortalecer o corpo e o corpo de refletir sobre a sua própria existência. Sócrates acreditava que o corpo era um obstáculo para o conhecimento, por ser sitio de doenças, paixões e ilusões, de tudo que nos causa desequilíbrio, angustias e conflitos, entretanto acreditava que a filosofia poderia purifica-lo. Plantão como seguidor de Sócrates sustenta a teoria que o corpo é o cárcere da alma. No mito da…

Sócrates não afirmasse que a alma fosse separável do corpo, a alma teria o papel de fortalecer o corpo e o corpo de refletir sobre a sua própria existência. Sócrates acreditava que o corpo era um obstáculo para o conhecimento, por ser sitio de doenças, paixões e ilusões, de tudo que nos causa desequilíbrio, angustias e conflitos, entretanto acreditava que a filosofia poderia purifica-lo. Plantão como seguidor de Sócrates sustenta a teoria que o corpo é o cárcere da alma. No mito da…