Paideia De Socrates

ensinava nas escolas, por que eles conviviam todo tempo com o adolescente – criança. Ensinavam preceitos e crenças. Os gregos eram guerreiros, músicos e ginastas – antes de tudo. Foi sobre influência de Sócrates que viram a educação como formadora do espírito. (pág. 43) A obra de arte da Paideia é a pessoa plenamente madura – cidadão, militar, político – posta a serviço da comunidade. (pág. 44) O mais prazeroso é o homem educado e a identidade sábia. “Nada perdera do que era seu,…

Homero e o rei Hesíodo, que assim vence. Encontramos mais ou menos integralmente documentada, a aculturação (moral, religiosa, patriótica) e a aquisição de técnicas sobre tudo a de governar, mas também as de produzir. Além da oposição entre as duas paidéias de Homero e Hesíodo, historicamente o ideal de educação da ginástica sofrerá as críticas e as oposições de outro ideal. Uma ciência útil está a caminho de uma profunda mudança em sentido democrático dos ideais educativos. 2 – A…

retorno é voluntário e é aqui que podemos inserir a pergunta pela função social do filósofo: a interferência no social, simbolizada pela volta à caverna, caracteriza-se principalmente pela educação. ( ) É interessante notar que, ao contrário de Sócrates, e mesmo ao contrário de Platão, Descartes não manifesta nenhuma intenção expressa de interferência na sociedade. A partir da certeza absoluta de que encontrou o método e o fundamento da verdadeira filosofia, trata apenas de desenvolver…

introduzir um novo conceito de educação: PAIDEIA! introduziram, na Filosofia, 2 novas concepções/teses: * relativismo: a verdade é variável de pessoa para pessoa (ex: justiça/lealdade/amizade, etc.) * ceptismo: não há possibilidade de se alcançar um conhecimento universal, válido para todos moderado radical PÍRRON --» PIRRANISMO SÓCRATES vai introduzir um novo método de “ensino”, constituído por 2 etapas: * ironia --»Sócrates faz diversas perguntas às pessoas…

civilização ocidental. Ainda hoje, a cultura contemporânea revela a enorme influência da Grécia nas artes, nas ciências e na filosofia. Já houve até quem afirmasse que nada existe movendo nosso mundo que não seja grego em sua origem". Os gregos usavam a Paideia, a educação considerada ideal por eles. Lá, houve a divisão entre filósofos pré-socráticos e socráticos. Marilena Chauí, no seu livro Convite à Filosofia, divide a Filosofia grega em quatro partes, das quais nos interessam as…

retorno é voluntário e é aqui que podemos inserir a pergunta pela função social do filósofo: a interferência no social, simbolizada pela volta à caverna, caracteriza-se principalmente pela educação. ( ) É interessante notar que, ao contrário de Sócrates, e mesmo ao contrário de Platão, Descartes não manifesta nenhuma intenção expressa de interferência na sociedade. A partir da certeza absoluta de que encontrou o método e o fundamento da verdadeira filosofia. E, no entanto, em termos da…

culturas entre religiões etc. Deu vida ao ocidente na sua longa história, mas também no seu destino.” DA PAIDÉIA AO COSTUME “... é a figura do pedagogo, que a controla e estimula; figura que se transforma e se enfatiza no mundo mediterrâneo com a experiência dos mestres de verdade (diretores da vida espiritual e mestres de almas, verdadeiros protagonistas da formação juvenil, basta pensar em Sócrates), que são os educadores do povo, a voz educativa de Deus. O mundo antigo colocará…

interesses da situação e do momento concreto . Consequentemente , cada individuo deve criar sua própria verdade. O processo educativo , ou seja , a paidéia , está ligado as necessidades estritamente praticas , sobretudo a eloquência perante a assembleia dos cidadãos , pois é aí que as grandes questões politicas se resolvem e a ação se inicia. Para Sócrates, a competência técnica, que desconhece toda preocupação com o conteúdo moral do processo educativo, só pode levar a tragédia…

ela se insere. De modo principal faremos recurso a três grandes pensadores da cultura, palavra que, tratando-se dos seres humanos, aponta os parâmetros no interior dos quais são cultivados. Primeiro, buscamos fundamento na obra de Werner Jaeger, Paidéia: a formação do homem grego, um modo para sair de certa visão positivista. Segundo, assentada nesse viés, nos debruçaremos sobre a questão que nos causa maior inquietude: que é fazer uma filosofia que liberta e dela poder também renovar…

SÓCRATES, PLATÃO E ARISTÓTELES BECHER, Idel. Pequena história da civilização ocidental. São Paulo, Cia. Editora Nacional, 1970. BURNS, Edward McNall. História da civilização ocidental. Porto Alegre, Editora Globo, 1968. ELORDUY. Eleutério. El Estoicismo, 2 vol.. Madrid, Credos, 1972. FONDA, Énio Aloísio. Origens epicuristas do ateísmo ocidental. Revista de Letras, Assis, vol. 10,1967. HEIDBREDER, Edna. Psicologias do século XX. São Paulo, Mestre Jou, 1981. JAEGER