Filosofia Medieval

período que vai da queda do Império Romano, no século V até a tomada de Constantinopla pelos turcos no século XV. Nessa época a Igreja Católica surge como força espiritual e política. A cultura era dominada pela igreja, que monopolizava a cultura medieval. A Idade Média foi dividida em ALTA e BAIXA, e a Filosofia foi dividida em PATRÍSTICA e ESCOLÁSTICA. A grande questão discutida pelos intelectuais da Idade Média era: FÉ X RAZÃO FILOSOFIA X TEOLOGIA Nessa época predominava uma concepção negativa sobre o Estado. Havendo, portanto, duas instâncias de poder. ESTADO: secular, temporal, voltado para as necessidades mundanas e sua atuação se caracterizava pelo exercício da força física. IGREJA: natureza espiritual, voltada para a salvação da alma e deve encaminhar o rebanho para a religião por meio da educação e da persuasão. Nesse período houve muitos conflitos entre reis e papas. APOLOGETAS Antes da divisão da Filosofia Medieval em Patrística e Escolástica existiram os APOLOGETAS, primeiros cristãos que defendiam o cristianismo quando ele ainda era proibido, eles escreviam defesas ao Imperador tentando convencê-lo que o cristianismo era uma religião legítima e que não poderia ser perseguida. O cristianismo começou a se expandir pela Grécia e os primeiros Apologetas eram gregos. A…

Neves Machado Turma: TA3 Data: 16/03/2015 Professor: Alcindo Escolásticas Escolástica ou escolasticismo foi o método de pensamento críticodominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. Não tanto uma filosofia ou uma teologia, como um método de aprendizagem, a escolástica nasceu nas escolas monásticas cristãs, de modo a conciliar a fé cristã com um sistema de pensamento racional, especialmente o da filosofia grega .…

Qual filósofo abaixo acusado e declarado culpado de corromper a juventude ao ensinar doutrinas que feriam as tradições religiosas da cidade de Atenas? Sócrates (162129) Do ponto de vista filosófico, dois foram os fatores, característicos do século XIII, que possibilitaram o desenvolvimento da Escolástica, são eles: O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas: franciscanos e dominicanos. (162069) Sobre a Filosofia Cristã é correto afirmar que: …

ensino. Valorizava os métodos indutivos e experimentais e defendia o estudo adequado da língua materna juntamente com o latim. Erasmo de Rotterdam (1467-1536) foi considerado representante do pré-Iluminismo, representante da corrente erudita da Renascença fazia muitas críticas à igreja corrupta e autoritária, por muitas vezes apoiou Lutero, mas sem aderir a Reforma. Dedicava-se às questões literárias e estéticas. Autor de Elogio da loucura, onde critica muitas atividades humanas,…

público geral. Valorizava a educação e a considerava uma das formas crescimento intelectual e humano. Sua grande obra é o livro Organon, que reúne grande parte de seus pensamentos. SÃO TOMAS DE AQUINO Nome Completo Tomás de Aquino Quem foi São Tomás de Aquino foi um importante teólogo, filósofo e padre dominicano do século XIII. Foi declarado santo pelo papa João XXII em 18 de julho de 1323. É considerado um dos principais representantes da escolástica (linha filosófica medieval…

circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é: a verdade pode ser refutada pelos filósofos. a verdade está condicionada à ciência. a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos. a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus. a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos 4a Questão (Cód.: 10951) 2a sem.: Filosofia Cristã Pontos: 0,0 /…

do Areópago, o único convertido por São Paulo (em Atos 17:34), no Século I. Cassiodoro – (por volta de 583) - Foi um escritor e estadista romano, conselheiro do rei ostrogodo Teodorico o Grande, que se destacou pelos seus dotes jurídicos e literários e ocupou importantes cargos na administração pública ostrogoda da Itália. O apelido Senator no seu nome é antroponímico, não significando que fosse senador. Benedito de Nursia – (por volta de 547) - Foi um monge italiano, fundador da …

obra Antígona, de Sófocles (497- 406 a.C). Além desta obra, os problemas sociais, políticos e morais também contribuíram para a transformação do pensamento grego: do naturalismo cósmico dos filósofos pré-socráticos ao humanismo dos sofistas. Alguns pensadores clássicos, como Sócrates, Platão e Aristóteles herdaram dos sofistas as preocupações com o homem. Sócrates “introduz a discussão sobre o conteúdo da Justiça, do bem e da virtude, resgatando a idéia de caráter justo da lei” (p. 19 –…

pela sofística, indo adiante com a escolástica, o iluminismo e os demais sistemas filosóficos enfrentam esta questão. A filosofia clássica se apóia numa metafísica que pretende ser objetiva para explicar a origem do mundo. Os pré-socráticos, também conhecidos como filósofos da phisis ao colocar a questão da origem de todas as coisas não fazem outra coisa que responder ao anseio humano por conhecer e situar-se neste mundo. Os sofistas, ainda que pautados pelo ceticismo em relação à…

criaturas, foi tomado pelo desejo de gerar outra, um ser consciente, que pudesse apreciar a criação. Então, Deus criou o homem. O quinto, Marcilio Ficino, considerado o maior representante do Humanismo florentino, montou sob a proteção de Cosmo de Médice (1414/1469), uma academia inspirada na antiga Academia de Platão, que ficou conhecida como neoplatônica florentina. Foi Marcilio Ficino que utilizou, pela primeira vez, a expressão “Amor Platônico”,…