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tributária de um certo tipo de vanguarda “cética”ou “pós-moderna” da antropologia das sociedades complexas e do meio urbano e de uma sociologia das micro-interações e micro-intenções. Como sua contraparte, tem aumentado, em nosso meio, uma preocupação ética que volta a interligar, um pouco como no passado, a perspectiva teórica com as opções de redenção, agora em um tom ora religioso, ora “politicamente correto”, mas, em geral, propenso a romper seja com os preconceitos anarquistas, seja com a ira esquerdista dos “últimos marxistas”. Critica- se com novo vigor o relativismo exacerbado e assume-se, como uma universalidade que não pode mais ser desmentida, a relação de valor liberal, democrática e ecumênica “A cada quinze anos esquecemos os últim os quinze anos”, dizia Stanislaw Ponte Preta. Cerca de trinta anos, mais do que um a geração, nos separa da célebre (e hoje esquecida) polêmica lançada por Rodolfo Stavenhagen sobre algumas teses muito firmadas a respeito da estrutura econômico- social da América Latina, que ele criticou em sete (anti)teses. A polêmica parece ter envelhecido completamente, a se confiar nos sucessivos deslocamentos teóricos que, daque la época para cá, pelo menos no Brasil, vêm afastando grande parte da sociologi a de sua imersão “moderna” nas grandes questões políticas ao fazê-la crescentemente tributária de um certo tipo de vanguarda “cética”ou “pós-moderna” da antropologia das sociedades complexas e do meio…

Apresentação (http://www.pontourbe.net/04/entrevista4eunice.html O pensamento e a obra de Eunice Ribeiro Durham, professora titular. atualmente aposentada, da Universidade de São Paulo, constituem referenciais obrigatórios no ensino e na pesquisa em antropologia no Brasil; principalmente na área de antropologia urbana. Da sala de aula ao campo, atuando, paralelamente, em instituições científicas e públicas como ABA, ANPOCS, CONDEPHAAT, CAPES, SBPC e Ministério da Educação, tanto…

13 THOMPSON,E.P. (2001) “Folclore, antropologia e história social” In : As peculiaridades dosingleses e outros artigos . Campinas,Editora da Unicamp. 227-267. Esquema do texto: PARTE I - INTRODUÇÃO (227-229)0. Prólogo : aproximou-se da antropologia para a "recuperação dacultura popular e do ritual" da Inglaterra do século XVIII (227-8) 1. De como os historiadores devem utilizar a antropologia comlimites (228-229): PARTE II - FOLCLORE (229-243)2. Deparou-se com estas…

Sociologia, Literatura, Pedagogia, Ciência Política,Antropologia, Biologia, Psicologia, Economia, Teologia, Comunicação, Administração, Design, Arquitetura, entre outras. Maximilian Karl Emil Weber (Erfurt, 21 de Abril de 1864 — Munique, 14 de Junhode 1920) foi um intelectual alemão, jurista, economista e considerado um dos fundadores da Sociologia. Seu irmão foi o também famoso sociólogo e economista Alfred Weber. A esposa de Max Weber,Marianne Weber, biógrafa do marido, foi uma das…

Parte 1 2) Relacione, segundo Thompson, a História Social com o Folclore e Antropologia. É possível definir História Social como sendo uma tendência historiográfica contemporânea que propõe uma nova forma de interrogar a realidade. O campo da historia Social é amplo, assumindo alguns pontos principais tais como: 1) considera a cultura como uma dimensão constitutiva do social, 2) entende que o historiador constrói uma leitura do passado a partir de interpretações contidas nos documentos…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS ANTROPOLOGIA CULTURAL – MARCEL MANO Aluna: Natália Prado Nunes | Matrícula: 86896 Relações entre Lévi-Strauss e Sahlins com relação à estrutura e história. Pensando em todos os autores que estudamos na presente matéria e dialogando principalmente com a teoria de Sartre no que diz respeito à razão e a história, Lévi-Strauss irá propor uma novidade na forma de se pensar a historicidade, que é a partir da…

das duas Grandes Guerras Mundiais, do que as outras ciências sociais como a sociologia, e a antropologia. Pode-se dizer, que houve um certo imperialismo dos Historiadores na França, calcados principalmente nas figuras de Bloch, Febvre e posteriormente Braudel. O que inicialmente era uma revista marginal, tornou-se uma publicação de grande prestígio na França. Os Annales e o Marxismo Durante o século XIX, encontramos entre os intelectuais e cientistas sociais, duas…

Considerações Iniciais Este breve trabalho acadêmico tem por objetivo abordar alguns pontos principais da narrativa do autor Robert Darnton e o discurso dos Intelectuais sob o paradigma da História Cultural. Refiro – me à relação entre História e Antropologia, ou seja, da aproximação que tem sido um dos suportes para a renovação historiográfica ocorrida nas últimas décadas e que passou por mudanças significativas no mundo e no Brasil. É importante evidenciar, que a abordagem está…

histórico. A crise da corrente marxista pode ser superada com a renovação da pesquisa histórica sendo que um racionalismo extremo leva essa prática integrar todas as contribuições metodológicas recentes capazes de serem fecundas e abertas para “história nova” que evita apego as posições dogmáticas. A “História Nova” surge nos anos 1930, tendo como fundadores Lucien Febvre e Marc Bloch, como uma prática historiográfica que se contrapõem ao positivismo, corrente de pensamento até então…

Universidade De Brasília Amynah Luli-14/0129189 Professor: Giovani –História Econômica Geral Fichamento texto do Clastres –Arquivologia da violência Clastres ressalta a importância que Sahlins teve por sua obra, que foi um dos poucos autores que relatou de fato o que realmente consistia a economia primitiva seu projeto científico está longe de se reduzir à Etnografia de uma área cultural determinada, sendo assim, indo muito além, aborda o novo campo da economia aplicada a antropologia…