Vai vai

Os homens constroem a sua própria história. Fazem-na de duas formas, pelo menos: a primeira ocorre na medida em que ele transforma a natureza para o mundo dos homens; a segunda forma é que essa transformação, que se dá pelo trabalho, não é atividade individual ou de um só indivíduo, mas é social e coletiva. Uma mesa é um ente de natureza transformada. A natureza, por si mesma, não a construiria. O processo de construção das coisas é algo social. É expressão do ser humano; é expressão de uma nova esfera ontológica. A afirmativa que corresponde à ideia central do texto está em:Os homens constroem a sua própria história. Fazem-na de duas formas, pelo menos: a primeira ocorre na medida em que ele transforma a natureza para o mundo dos homens; a segunda forma é que essa transformação, que se dá pelo trabalho, não é atividade individual ou de um só indivíduo, mas é social e coletiva. Uma mesa é um ente de natureza transformada. A natureza, por si mesma, não a construiria. O processo de construção das coisas é algo social. É expressão do ser humano; é expressão de uma nova esfera ontológica. A afirmativa que corresponde à ideia central do texto está em:Os homens constroem a sua própria história. Fazem-na de duas formas, pelo menos: a primeira ocorre na medida em que ele transforma a natureza para o mundo dos homens; a segunda forma é que essa transformação, que se dá pelo trabalho, não é atividade individual ou de um só indivíduo, mas é social e coletiva. Uma mesa é um ente de

1) O que distingue a história humana da história da natureza? a história humana é o desenvolvimento das sociedades mais simples às formações sociais cada vez mais complexas e desenvolvidas. Desde os bandos e tribos mais primitivas, até a moderna sociedade capitalista, o que verdadeiramente se alterou foram as relações sociais, e não o animal biológico homo sapiens. 2) O que é prévia ideação ou teleologia? prévia ideação ou teleologia: a construção, na consciência, do…

1) O que distingue a história humana da história da natureza? a história humana é o desenvolvimento das sociedades mais simples às formações sociais cada vez mais complexas e desenvolvidas. Desde os bandos e tribos mais primitivas, até a moderna sociedade capitalista, o que verdadeiramente se alterou foram as relações sociais, e não o animal biológico homo sapiens. 2) O que é prévia ideação ou teleologia? prévia ideação ou teleologia: a construção, na consciência, do…

1) O que distingue a história humana da história da natureza? a história humana é o desenvolvimento das sociedades mais simples às formações sociais cada vez mais complexas e desenvolvidas. Desde os bandos e tribos mais primitivas, até a moderna sociedade capitalista, o que verdadeiramente se alterou foram as relações sociais, e não o animal biológico homo sapiens. 2) O que é prévia ideação ou teleologia? prévia ideação ou teleologia: a construção, na consciência, do…

1) O que distingue a história humana da história da natureza? a história humana é o desenvolvimento das sociedades mais simples às formações sociais cada vez mais complexas e desenvolvidas. Desde os bandos e tribos mais primitivas, até a moderna sociedade capitalista, o que verdadeiramente se alterou foram as relações sociais, e não o animal biológico homo sapiens. 2) O que é prévia ideação ou teleologia? prévia ideação ou teleologia: a construção, na consciência, do…

1) O que distingue a história humana da história da natureza? a história humana é o desenvolvimento das sociedades mais simples às formações sociais cada vez mais complexas e desenvolvidas. Desde os bandos e tribos mais primitivas, até a moderna sociedade capitalista, o que verdadeiramente se alterou foram as relações sociais, e não o animal biológico homo sapiens. 2) O que é prévia ideação ou teleologia? prévia ideação ou teleologia: a construção, na consciência, do…

através de um poder maior que constroem a si mesmos. Ou seja, a concepção das coisas que existem são predominantemente religiosa e esse modo de consentir o mundo reflete a insatisfação que os autores estavam sentido pela distância que havia entre o pensamento hegeliano e a realidade advinda de uma observação mais coerente com a vida humana material, pois segundo os autores de “A ideologia Alemã” são as relações concretas, reais entre os indivíduos junto ao seu meio que produzem a…

própriavida. Mas ele pensa nessa realização de maneira planejada", ressaltaVerônica. As reflexões propostas pelo texto estão expressas em:I. A necessidade de conhecer as próprias competências e fraquezas paradefinir seus objetivos.II. A ideia de que não há limites para as aspirações, mesmo que asinformações objetivas mostrem o contrário.III. O objetivo de ser “dono do próprio nariz” deve prevalecer sobre qualquer barreira de mercado.IV. O autoconhecimento é fundamental para a definição…

O homem moderno e a crise de interiorização Uma das mais importantes exploraçãoes do homem, se não a maior delas, é a exploração de sim mesmo, do seu propprio mundo intrapsiquico. Aprender a se interioriza, a criar raízes mais profundas dentro de si mesmo, a explorar a história intrapsiquica arquivada na memória, a questionar os paradigmas socioculturais, a trabalhar com maturidade as dores, perdas e frustrações psicossociais, aprender a desenvolver consciência…

no pensamento de Marx. Eles retomam os questionamentos do capítulo I a cerca do homem como artífices de sua própria história e mesmo assim construíram um mundo tão desumano. Observam que os conservadores afirmam que, há uma natureza humana, que tem uma essência (individualista) que não pode ser mudada pela história, e que faz com que o homem viva em constante luta pela propriedade privada capitalista, porém, na vertente revolucionária demonstra-se que o homem tem sua natureza construída…