O cortejo

nessa noite que Mário de Andrade se deu conta do processo de modernização por que passava a cidade, em que os bondes, os postes de luz, a imigração e a especulação imobiliária mudavam a cada dia a cara da cidade. O que é interessante nessa anedota é o fato de que o autor, embora tivesse à vista um material semelhante ao de Verhaeren (a cidade grande, com as diferenças, entretanto, que há entre Brasil e Europa), precisava também sentir a "música" do tumulto associada a esse material. Sem conjeturar mais acerca dos elementos que precederam a criação poética, importa notar que o poema O cortejo transcreve um pouco essa música da desordem, música que é obtida pelo cruzamento de diversas linhas melódicas, produzindo o que Mário chamou, no prefácio a Paulicéia Desvairada, de polifonia poética. Transcrevemos abaixo um trecho longo mas fundamental desse prefácio para compreendermos um poema como "Os cortejos": "A poética está muito mais atrasada que a música. Esta abandonou, talvez mesmo antes do século 8, o regime da melodia quando muito oitavada, para enriquecer-se com os infinitos recursos da harmonia. A poética, com rara exceção até meados do século 19 francês, foi essencialmente melódica. Chamo de verso melódico o mesmo que melodia musical: arabesco horizontal de vozes (sons) consecutivas, contendo pensamento inteligível. Ora, si em vez de unicamente usar versos melódicos horizontais: Mnezarete, a divina, a pálida Frinéia Comparece ante a austera e rígida assembléia Do…

Segundo o autor, seu trabalho de pesquisa foi de trabalhar as figuras relacionadas a São Sebastião, com relação ao sincretismo. Estácio de Sá foi o maior incentivador e pai da festa e comemoração de São Sebastião – Patrono da cidade do Rio Janeiro. Estácio de Sá se dedicou em promover São Sebastião. Segundo o autor, São Sebastião foi um conquistador português e fundador da cidade do Rio de Janeiro. Feriado de São Sebastião é 20 de janeiro (1992) – Há um grande cortejo para São…

buscando o fortalecimento da identidade cultural paraense, oferecendo ao público um trabalho criativo e original. Cordão do Peixe-Boi[editar] O Cordão do Peixe-Boi é um cortejo popular de cunho cultural, ambiental, ação educativa, artística e de mobilização sócio-ambiental que antecede os preparativos do Carnaval. E que sai pelas ruas do centro comercial e na Cidade Velha. Os cordões de bichos são formas de carnavalização populares e a festa se realiza na rua com seus formatos…

trabalho criativo e original. O Arraial realiza inúmeras atividades sócio-culturais direcionadas à comunidade tais como: Cordão do Peixe-Boi O Cordão do Peixe-Boi é um cortejo popular de cunho cultural, ambiental, ação educativa, artística e de mobilização sócio-ambiental que antecede os preparativos do Carnaval. E que sai pelas ruas do centro comercial e na Cidade Velha. Os cordões de bichos são formas de carnavalização populares e a festa se realiza na rua com seus formatos coloridos,…

com Mário Andrade, a palavra Maractu poderia ser dividida, significando maracá: instrumento ameríndio de percussão; catu: bom, marã: guerra, confusão; gerando o sentido festivo e guerreiro ao mesmo termo. É uma dança e cortejo one se mesclam elementos religiosos católicos e crenças africanas. Sua origem e história não é certa, pois alguns autores ressaltam que o maracatu nasceu nos terreiros de candomblé, quando os escravos reconstituíam a coroação do reis do Congo. Com o advento da…

Maracatu Escola Estadual Dayse Fanstone Anápolis, 19 de Agosto de 2013 Professor: Alexandre Matéria: Educação Física Alunos(as): Ana Luiza C., Ana Vitória S., Beatriz A., Jéssica N., Vitor G. Trabalho de Física Maracatu é uma manifestação cultural da música folclórica…

Maracatu Maracatu é uma manifestação cultural da música folclórica pernambucana afro-brasileira. É formada por uma percussão que acompanha um cortejo real. Como a maioria das manifestações populares do Brasil, é uma mistura das culturas indígena, africana e europeia. Surgiu em meados do século XVIII. História Os maracatus mais antigos do Carnaval do Recife, também conhecidos como Maracatu de Baque Virado ou Maracatu Nação,1 nasceram da tradição do Rei do Congo. A notícia mais…

durante a festa religiosa, no Balneário dos Prazeres, em Pelotas. Cerca de 100 barcos de pescadores deixaram a colônia de Pescadores São Pedro Z-3 por volta das 15h em direção ao Porto de Pelotas. No caminho, ocorreu o tradicional encontro das imagens — momento em que os devotos de Iemenjá entram nas águas da Lagoa dos Patos para saudar a santa católica. O cortejo de barcos segue até o porto da cidade, onde após procissão motorizada até a Igreja Sagrado Coração de Jesus ocorre uma…

da música folclórica pernambucana afro-brasileira. É formada por uma percussão que acompanha um cortejo real. Como a maioria das manifestações populares do Brasil, é uma mistura das culturas indígena, africana e europeia. Surgiu em meados do século XVIII. Os grupos de Maracatu Nação também conhecidos pelo nome de Maracatu de Baque Virado têm origem nas coroações de rainhas e reis negros denominados Reis do Congo. Sob a proteção das Irmandades de Nossa Senhora do Rosário e de São…

MÃE COM O SEU PAI E SE POSICIONANDO PARA ESPERAR A ENTRADA DA NOIVA.. PAGENS/DAMINHAS LADO USUAL DE CADA UM CORTEJO CONFORME ENSAIO . ONDE FICARÃO CHEGANDO NO ALTAR SENTAM-SE NO PRIMEIRO BANCO DA FRENTE QUE ESTARÁ RESERVADO. NOIVA LADO USUAL DE CADA UM A NOIVA É A ÚNICA QUE ENTRA DO LADO DIREITO PEGANDO NO BRAÇO DIREITO DO PAI O PAI DA NOIVA DO LADO ESQUERDO PEGANDO NO BRAÇO ESQUERDO DA NOIVA PROCEDIMENTO NA CHEGADA DO ALTAR O NOIVO VAI ATÉ O PAI DA NOIVA E O…