Ortega Y Gasset O Homem E A Gente

civilização da máquina; muitas outras sentem-se alarmadas pela sua força des- valente notte-BIriericano pela música popular.comerclallzad ••.dosEsta: dos .Unidos. Em nosso tempo:, .parece ter-se formado. a base. de uma irmandade internacional do homem em seu nível mals baixo; .como dJriam alguns. . Tudo isso se manifesta num momento em. que a espécie virtUal' mente já se tomou independente da natureza para' a obtén~io~ ~~. ~ni' suprimento constante de alimentos.…

à palavra, a gostar de ler, muito menos a literatura. No entanto, pode-se ensinar a necessidade de amar. O amor nos resgata. No amor ensaiamos trocar as solidões vendo-nos como uma continuidade de outros que nos constituem a nós mesmos (ORTEGA Y GASSET, 1973: 256). Necessitamos amar para saber quem somos e somente podemos ser em ação. O amor é necessidade fundamental do ser humano. Precisamos amar para termos identidade. O amor em seu sentido pleno se articula com a…

realizada, assim é na busca da felicidade que se justifica a boa ação humana. Nessa concepção, os outros bens são apenas meios para atingir o bem maior da felicidade. O grande filósofo espanhol Julián Mariás, discípulo de Ortega Y Gasset, tem um livro fundamental a esse respeito intitulado A Felicidade Humana (A felicidade humana — tradução de Diva Ribeiro de Toledo Piza — São Paulo: Duas Cidades, 1989) em que discorre longamente sobre o que ela seria e o que…

de 1 a 20 Instruções Para responder a essas questões, identifique APENAS UMA ÚNICA alternativa correta e marque a letra correspondente na Folha de Respostas. 1 Questões de 1 a 10 QUESTÃO TEXTO: Para o articulista do texto, o “homem-massa” A) O advento do homem-massa B) C) 5 10 15 20 25 30 35 Na decadente conjuntura da degradação cultural promovida pelo nivelamento vulgar das qualidades humanas, vivemos sob o jugo da “ditadura da massificação”, na qual se diluem todo…

apresentados pelas guerras, ou seja, diante da capacidade humana em idealizar e fazer acontecer tantas atrocidades, aberrações e bestialidades evidenciadas pelas guerras, surgem no mundo inquietações filosóficas, acerca da essência do ser humano. Como o homem e a vida humana são capazes, e porque são capazes de produzir tantas desgraças, dor e sofrimento. Qual a raiz de tudo isso? É a pergunta que ecoa através de nossa existência. A partir daí, se materializa, toma forma essa corrente…

Methodology. "O mais importante e bonito do mundo, é isso: as pessoas não estão sempre iguais, ainda não foram terminadas. "No real da vida, as coisas acabam com menos formato, nem acabam. Melhor assim. Pelejar pelo exato, dá erro contra a gente. Não se queira." (Guimarães Rosa, Grande Sertão Veredas) "Caberia construir perspectivas nas quais o mundo se ponha, alheado, com suas fendas e fissuras à mostra tal como alguma vez se exporá indigente e desfigurado à luz…

quadros das grandes tempestades do coração [...] sob vistas constantes de uma ortodoxia geométrica e fria”. (FERREIRA, 2003, p. 84). Augusto Fausto de Souza, por sua vez, acusa, à mesma época, o protagonista do romance, Dr. Félix, de “[...] ser um homem que participa mais da índole européia do que americana [...]” (apud MACHADO, 2003, p. 88) e que “[...] o romance Ressurreição poderia ser mais nacional.” (apud MACHADO, 2003, p. 88). A acusação de Carlos Ferreira, poeta e crítico…

individual, de cada pessoa. O homem, porém, vive em sociedade, possui uma vida individual articulada com a vida coletiva, e, por conseqüência, a vida moral está condicionada naturalmente pela situação social em que vivemos, pelo conjunto de usos, de vigências, de pressões sociais, de modelos, de exemplos: tudo isso influi grandemente. Deve ficar claro que, por se tratar de um assunto pessoal, o fator decisivo é a liberdade. Ou seja, o homem é responsável, o homem faz a sua vida, escolhe a sua

Frankfurt “O mais importante e bonito do mundo, é isso: as pessoas não estão sempre iguais, ainda não foram terminadas. “No real da vida, as coisas acabam com menos formato, nem acabam. Melhor assim. Pelejar pelo exato, dá erro contra a gente. Não se queira.” (Guimarães Rosa, Grande Sertão Veredas) “Caberia construir perspectivas nas quais o mundo se ponha, alheado, com suas fendas e fissuras à mostra tal como alguma vez se exporá indigente e desfigurado à luz…

Introdu~Aoll ciéncia do direito. 1. Sociologia jurídica 2. Sociologia juridica - Hist6ria - Brasil 1. Título. Ml~ 6,ed, 86-1739 Indices para catlllogo sistemlltico: 1. Brasil: Sociologia do direito 34:301 (81) , #:-,JiulSil : Sociologia juridica 34:301(81) '"Y.'sdciologia do direito 34:301 4. Socio logia jurídica 34~5 CDU-34:301 -34:301(81 ) D1 ~;:;;.Avenida Marqués de sao Vicente, 1697 - CEPOl139·904 - Tel.: PABX (Ot1) 861·3344 - Barra Funda Caixa Postal 2362- Telex: 1126789- Fax…