Felicidade

Felicidade, o impossível necessário
Um comentário . Postado em 3 de dezembro de 2010

Para a Lilian, que anda tristonha ultimamente. Primeiro, a felicidade é singular (diria que personalíssima), definida noDicionário Houaiss como a qualidade ou estado de feliz; estado de uma consciência plenamente satisfeita; satisfação, contentamento, bem-estar. Portanto, não deseje “felicidades” a ninguém, pelo menos se não quiser errar na gramática. Mas, muito além da gramática, será que tal qualidade ou estado pode ser permanente, ou ainda, será que a felicidade é humanamente possível? Em Ética a Nicômaco, afirma Aristóteles que a felicidade é o fim maior da natureza humana, um bem supremo que a existência humana deseja e persegue. Esclarece, todavia, que a felicidade depende dos bens exteriores para ser realizada, assim é na busca da felicidade que se justifica a boa ação humana. Nessa concepção, os outros bens são apenas meios para atingir o bem maior da felicidade. O grande filósofo espanhol Julián Mariás, discípulo de Ortega Y Gasset, tem um livro fundamental a esse respeito intitulado A Felicidade Humana (A felicidade humana — tradução de Diva Ribeiro de Toledo Piza — São Paulo: Duas Cidades, 1989) em que discorre longamente sobre o que ela seria e o que esperarmos dela. Logo no início fala sobre a sua preocupação com uma situação frequente no pensamento do nosso tempo, que ele chama de as “grandes ausências”. “Quero dizer que há certas questões que se evitam sistematicamente, e que costumam ser das mais importantes. Anos atrás surpreendi-me ao notar que em uma excelente e extensa Enciclopédia não constava o artigo “Amor”. (Algum tempo depois comentei com seu diretor o que me parecia escandaloso, e pediu-me ele que escrevesse tal artigo para o Suplemento; senti-me obrigado e o fiz.) Isto levou-me a olhar algumas das mais ilustres Enciclopédias, sem