Ordem Simbolica Antropologia

Heredia. A escolha do tema é indissociável da leitura de dois textos, a saber: “Antropologia da Política” de Karina Kuschnir e “Política Ambígua” de Moacir Palmeira e Beatriz Heredia, realizada por mim, durante o curso de Antropologia Política do 7º período de Licenciatura em Ciências Sociais da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Em primeiro lugar porque me interesso especialmente por esse ramo da antropologia e em segundo por ser uma leitura envolvente, que com facilidade te…

Antropologia Cultural Disciplina na modalidade a distância antropologia_cultural.indb 1 08/12/09 09:06 Créditos Unisul - Universidade do Sul de Santa Catarina UnisulVirtual - Educação Superior a Distância Campus UnisulVirtual - Avenida dos Lagos, 41 - Cidade Universitária Pedra Branca - Palhoça – SC - 88137-100 Fone/fax: (48) 3279-1242 e 3279-1271 - E-mail: cursovirtual@unisul.br - Site: www.virtual.unisul.br Reitor Unisul Ailton Nazareno Soares Vice-Reitor Sebastião…

Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Sistema de Información Científica Sandra Pereira-Tosta Antropologia e educação: culturas e identidades na escola Magis, Revista Internacional de Investigación en Educación, vol. 3, núm. 6, enero-junio, 2011, pp. 413-431, Pontificia Universidad Javeriana Colombia Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=281021734010 Magis, Revista Internacional de Investigación en Educación, ISSN…

e intercaladas tanto pelo “asfalto” quanto por outras áreas controladas por facções rivais. No entanto, o conjunto das áreas controladas por uma facção forma uma rede pois essas áreas são conectadas por fluxos diversos (de armas, drogas, dinheiro, ordens de comando etc.). A sobreposição das redes, tanto entre as controladas por cada facção, quanto com o “asfalto”, forma uma malha complexa constituída pelo que o autor optou chamar de “territórios descontínuos”. O conceito de território…

e intercaladas tanto pelo “asfalto” quanto por outras áreas controladas por facções rivais. No entanto, o conjunto das áreas controladas por uma facção forma uma rede pois essas áreas são conectadas por fluxos diversos (de armas, drogas, dinheiro, ordens de comando etc.). A sobreposição das redes, tanto entre as controladas por cada facção, quanto com o “asfalto”, forma uma malha complexa constituída pelo que o autor optou chamar de “territórios descontínuos”. O conceito de território…

Antropologia cultural Uma lei deficiente Há cerca de cinco meses, entrou em vigor na França uma lei que proíbe o uso de Burca e Niqab em lugares públicos. O governo francês é taxativo e argumenta diversos apontamentos que motivam esta proibição, como exemplo: Fazer com que as mulheres muçulmana se sintam iguais em direito aos homens, desmotivação da submissão da mulher perante seu marido, e até mesmo perigo de ameaça terrorista. Acredito que um direito não pode cair em detrimento de outro.

metodológicas. Encontra-se, em estado livre, também nas origens da filosofia, quando os pré-socráticos indicavam a ‘arche’, a ‘aitía’ dos seres: se era a água, o fogo, o ar, o ‘àpeiron’. Renasce, com vigor, entre os precursores e iniciadores da antropologia: Hobbes e Rosseau, com o Leviatan e o Contrato Social: estavam transpondo, para um contexto iluminista, o mito etiológico da Sociedade Política; e até Marx e Engels se movem com inocência nesse Éden quando, levados pela mão de…

cultura é dinâmica e, portanto, sofre transformações constantes. Ideias, valores e símbolos que hora foram muito importantes em outro momento podem perder sua relevância. A explicação para esse processo é o fato da sociedade sempre modificar sua ordem organizacional e tecnológica. Novas descobertas podem questionar antigas “verdades” e estabelecer novos conceitos que levarão a mudanças significativas da vida em sociedade. Um exemplo da dinâmica cultural é o impacto que a tecnologia…

2006. CREDENCIAIS DO AUTOR José Carlos Rodrigues é formado em Ciências Sociais e em Direito pelaUniversidade Federal Fluminense. É Mestre em Antropologia pelo Museu Nacional daUniversidade Federal do Rio de Janeiro, e Doutor em antropologia pela Université Paris VII. Publicou ensaios em Antropologia do Poder, Higiene e Ilusão, O Corpo na História, Antropologia e Comunicação e Tabu da Morte além de outros livros como: Higiene e Ilusão e Comunicação e Significado – Escritos…

organizações como fenômenos sociais. O objetivo deste é discutir uma perspectiva de análise da comunicação organizacional, partindo do pressuposto de que a comunicação pode ser compreendida como um comportamento instrumental (ação de comunicar), emergente simbólica e concretamente na interação social. Nessa perspectiva de análise é utilizado um recurso de decomposição do processo de comunicação para visualizá-lo como ação de reciprocidade intencional na qual o feedback assume importância…