Ontologia De Santo Anselmo

alma". Isto demonstra que já sabia que a alma é imortal. Pelas ruas de Atenas, envolto num áspero manto, com pés descalços e cabeça descoberta, vagava Sócrates distribuindo sabedoria. Era um homem fisicamente feio, mas manso e dócil como um santo. Tinha a profissão de escultor que pouquíssimas vezes exerceu, pois preferia esculpir sábias palavras. Pouco se preocupava com as dificuldades financeiras de sua família. Cuidava dos negócios alheios e esquecia os seus. Nas…

Álvaro Marques Mauro César de Castro Professores do Curso- coordenador CH 30 45 60 45 60 60 60 60 CD 02 04 04 03 04 04 04 04 Professor Maria da Conceição de Pinho Maria da Conceição de Pinho José Carlos dos Santos José Carlos dos Santos Edmar José da Silva Edmar José da Silva Silvia de Oliveira Penna Silvia de Oliveira Penna Núcleo de Pesquisa: Código FIL 250 FIL 251 FIL 261 FIL 262 FIL 263 FIL 264 FIL 290 Disciplina Intr. à pesquisa em…

PAULO MACHADO DOS SANTOS A DIALÉTICA DA ESTIMA DO SI-MESMO COMO UM OUTRO E A ESTIMA DO OUTRO COMO UM SI-MESMO CAMPINAS - 2004 PAULO MACHADO DOS SANTOS A DIALÉTICA DA ESTIMA DO SI-MESMO COMO UM OUTRO E A ESTIMA DO OUTRO COMO UM SI-MESMO Dissertação apresentada à…

encarnação e morte de Deus, de juízo final ou de fim dos tempos e ressurreição dos mortos, etc. Precisou também explicar como o mal pode existir no mundo, já que tudo foi criado por Deus, que é pura perfeição e bondade. Introduziu, sobretudo com Santo Agostinho e Boécio, a ideia de “homem interior”, isto é, da consciência moral e do livre-arbítrio, pelo qual o homem se torna responsável pela existência do mal no mundo. O grande tema de toda a Filosofia patrística é o da possibilidade…

de homem: a filosofia da AnAntiguidade grega, 15 Pressupostos históricos, 18 O homem em Platão e o legado de Sócrates, 20 O realismo de Aristóteles, 26 O realismo dos helênicos, 33 v  Pressupostos históricos, 46 O nascimento do homem cristão: santo Agostinho e Boécio, 49 O renascer do racionalismo em Tomás de Aquino, 56 O antropocentrismo: o homem do Renascimento e o racionalismo cartesiano, 65 Pressupostos históricos, 68 O antropocentrismo da Renascença, 70 A razão na concepção…

aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem. Conhecida por estimular o pensamento lógico e crítico Pretende construir concepções abrangentes de mundo Divide-se em Filosofia ocidental, Filosofia oriental Ramificações epistemologia, ontologia, ética, metafísica, filosofia social, filosofia politica, estética, lógica Filosofia (do grego Φιλοσοφία, literalmente («amigo da sabedoria») é o estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade,…

aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem. Conhecida por estimular o pensamento lógico e crítico Pretende construir concepções abrangentes de mundo Divide-se em Filosofia ocidental, Filosofia oriental Ramificações epistemologia, ontologia, ética, metafísica, filosofia social, filosofia politica, estética, lógica Filosofia (do grego Φιλοσοφία, literalmente («amigo da sabedoria») é o estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade,…

Cristina Minamisawa Hirota · Serviço Social e política previdenciária - Maria do Socorro | |Reis Cabral · O Serviço Social e a política nacional de saúde - Pedro Malheiros · A prática do Serviço Social nas | |instituições - Antônio Gonçalves dos Santos · Depoimento de Vicente de Paula Faleiros a Mariangela Belfiore, Maria | |Carmelita Yasbek e Raquel Raichelis · A periferia urbana de São Paulo e seus problemas - Maria da Glória Marcondes Gohn| |· Política habitacional -…

importantes da filosofia, implicando na pergunta: O que é verdade? Eis a pergunta que todo o mundo faz, desde a infância até a idade adulta, independente de sexo, raça, cultura e civilização. A essa pergunta dedicam sua vida os sábios, os heróis e os santos. A verdade é tida como a deusa idolatrada por todos os seres humanos do mundo inteiro. Afinal, o que é a verdade e em que consiste a sua força de atração? Ora, só o conhecimento verdadeiro pode servir as necessidades existenciais…

naturais; e (3) pode ser empregada para refutar ideias que se oponham à doutrina sagrada.15 Os medievais também mantiveram a acepção de filosofia como saber prático, como uma busca de normas ou recomendações para se alcançar a plenitude da vida. Santo Isidoro de Sevilha, ainda no século VII, definia a filosofia como “o conhecimento das coisas humanas e divinas combinado com uma busca pela vida moralmente boa”16 Frontispício da Instauratio Magna, deFrancis Bacon, 1620. Na parte…