Obra De Makarenko

As suas maiores contribuições foram no campo da educação popular para a alfabetização e a conscientização política de jovens e adultos operários, chegando a influenciar em movimentos como os das Comunidades Eclesiais de Base (CEB). No entanto, a obra de Paulo Freire não se limita a esses campos, tendo eventualmente alcance mais amplo, pelo menos para a tradição de educação marxista, que incorpora o conceito básico de que não existe educação neutra. Segundo a visão de Freire, todo acto…

surgimento do trabalho infantil, um fato remete ao outro, independente do modo como se conceitua a natureza do trabalho na organização do capitalismo. O trabalho infantil doméstico no aspecto histórico e ideológico traz, em seu bojo, a exploração de mão de obra infantil, ora as causas são relacionadas à condição de pobreza, ora se estabelece pelo desemprego de seus responsáveis, mas, sobretudo, se Amazônia em Foco, Castanhal, v.2, n.3, p. 05-20, jul/dez 2013. 6 As vozes das crianças e…

sociedade determinada no tempo e no espaço por condições materiais acumuladas ao longo do processo histórico. É claro que o mesmo pode ser apropriado com outras 4 intencionalidades, sobretudo no contexto atual de busca pela formação de mão de obra barata para atender ao capital. Mas, não estamos falando nessa perspectiva, pois em consonância com o que temos afirmado até o momento e a perspectiva teórica que orienta este estudo, o trabalho como princípio educativo deve…

Pistrak situa-se ma linha dos grandes educadores como Pavel Blonsky, Nadéjda Krupskaia e Vassili Lunatcharsky. Apesar disso, durante o stalinismo, a sua importância foi ofuscada pela emergência de Makarenko, como o “grande educador soviético”. Isso não foi acidental: Makarenko fundou uma pedagogia sem escola, nascida das trágicas circunstâncias da Guerra Civil que gerou milhares de jovens a-sociais – razão pela qual, ele tem pouco a dizer a respeito da escola. O fato dele aparecer como “o grande

as marcas da sua experiência vivida pelo Brasil. Ele soube reconhecer com clareza as prioridades nesta etapa crucial assinalada pela emergência política das classes populares e pela crise das elites dominantes. E com o seu ponto de partida, e sua obra é ser a “expressão dos oprimidos”. Tem mérito não apenas de denunciar uma educação supostamente neutra, como o de distinguir claramente a pedagogia das classes dominantes da pedagogia das classes oprimidas. PEDAGOGIA DE PAULO…

diálogo socrático. Quase 2,4 mil anos depois de Sócrates (470-399 a. C.), Buber revive o diálogo como base da Filosofia. Ainda adolescente, leu os filósofos alemães Immanuel Kant (1724-1804) eFriedrich Nietzsche (1844-1900), que influenciariam toda sua obra. De Kant, ele herda a consciência de que não existe verdade absoluta para a condição humana e que o próprio espaço e o tempo são maneiras de perceber o mundo. De Nietzsche, ele recupera o raciocínio por flashes, por frases poéticas…

participar nas actividades por estas programadas; Participar activamente na vida da escola em prol do seu desenvolvimento; As relações amistosas entre professores e encarregados de educação, facilitam a comunicação mais cordial, o conhecimento mútuo da obra educativa e ajuda destes últimos torna-se multifacetica, permitindo que as crianças possam viver permanentemente esta vinculação. Só com estes pressupostos a serem compridas, os encarregados de educação, expressam o seu…

múltiplas ações que o indivíduo desempenha reclama a consideração de um perfil de organização na qual devem perpassar as coordenadas que dão subsídios à interação do sujeito com meio socioambiental. O sujeito não é mais aquele solitário presente na obra de Piaget. Para Vygotsky a mediação social tem um lugar central no processo de construção do conhecimento. A instrução é bem vinda desde que permita ao indivíduo transcender os limites da formação recebida avançando para um novo estágio…

O indivíduo isolado, que se mostra indiferente aos fenômenos sociais, não pode ser, de forma alguma, o eixo lógico do código moral socialista. Nossa conduta se deve medir unicamente pelos interesses da coletividade e de cada um de seus membros. (MAKARENKO. In: SHISKHIN, 1966, p. 63). Por isso, mesmo se a finalidade da ética é investigar as ações humanas, ela posse interferir nelas. O marxismo não nega as atitudes morais efetivas dos homens, pois elas sempre se constituíram…

cultura mundial (Touraine, 1999). No passado, tradição e religião determinavam as identidades. Touraine (1999) considera que atualmente as identidades são múltiplas e fluidas, como é múltiplo e fluido o repertório de experiências e pertencimentos. Em sua obra “Poderemos Viver Juntos?”, Touraine (1999) apresenta a idéia de que a racionalização do mundo moderno está reduzindo os indivíduos a meros consumidores de produtos econômicos e políticos, bem como transformando a subjetividade,…