O Terreiro E A Cidade Nas Etnografias Afro Brasileiras

“Hucitec” Ltda, Rua Geórgia 51 — 04559 — São Paulo, Brasil. Telefone (011) 241-0858 ISBN 85-271-0150.0 Hucitec ISBN 85-314-0034.1 Edusp Foi feito o depósito legal Dados internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) ________________________________________________ Prandi, Reginaldo. Os candomblés de São Paulo : a velha magia na me-trópole nova / Reginaldo Prandi. -- São Paulo : HUCITEC : Editora da Universidade de São…

MINKISI E INQUICES: COSMOVISÃO BANTA E RESSIGNIFICAÇÃO NO CANDOMBLÉ ANGOLA Ivete Miranda Previtalli* Este artigo é parte da minha tese de doutorado e propõe um olhar sobre o candomblé angola circunscrito na cidade de São Paulo, no momento em que ele se revela esforçando-se por afirmar sua identidade, minimizando os sincretismos entre as nações angola e queto, além de procurar afirmar sua origem africana. O que permanece diferente nos entrecruzamentos? No final do século XX e…

externo, até mesmo de vários olhares cruzados. Desse ponto de vista, os meios urbanos podem ser fatores de encadeamento ou reforço dos processos identitários. A cidade multiplica os encontros de indivíduos que trazem consigo seus pertencimentos étnicos, suas origens regionais ou suas redes de relações familiares ou extrafamiliares. Na cidade, mais que em outra parte, desenvolvem-se, na prática, os relacionamentos entre identidades, e na teoria, a dimensão relacional da identidade. Por…

que foram trazidos para cá pelos portugueses durante os períodos colonial e imperial. Em muitos casos, os elementos artísticos africanos fundiram-se com os indígenas e portugueses, para gerar novos componentes artísticos de uma magnífica arte afro-brasileira. . A África é um continente com, aproximadamente, 30,27 milhões de quilômetros quadrados de terras. Estas se localizam parte no hemisfério norte e parte no sul. Ao norte é banhado pelo mar…

Lima e o Instituto Superior de Ciências do Trabalho e da Empresa (ISCTE) como um todo —, bem como ao Instituto de Ciências Sociais (ICS), da Universidade de Lisboa, por ter possibilitado minha estadia em Lisboa com a concessão de uma Bolsa Luso-Afro-Brasileira.1 Eu gostaria, também, de dizer que proferir esta aula é, para mim, motivo de grande honra. Mas também motivo de alguma ansiedade e preocupação, uma vez que, de acordo com as regras, ela deve ser, ao mesmo tempo, uma aula inaugural…

conhecido como sincretismo religioso, ou seja, uma mistura de elementos de diferentes crenças. Quem gosta de cachaça é o Exu. Quem veste branco é Oxalá. Quem recebe oferenda em alguidares são Orixás. As divindades tem defeitos humanos: Em qualquer terreiro, a entrada dos orixás na festa que segue sempre a mesma seqüência da ordem do xirê. Depois de despachar Exu, o primeiro a entrar na roda é Ogum, seguindo Oxossi, Obaluaiê, Ossain, Oxumaré, Xangô, Oxum, Iansã, Nana, Iemanjá e Oxalá.…

Apontaram possibilidades e chamaram a atenção para aspectos fundamentais no tratamento das fontes e na tessitura do texto. Não posso deixar de destacar e agradecer a atenção e o incentivo desses professores a cada novo encontro, no Centro de Estudos Afro-Orientais, nas ruas ou nos arquivos de Salvador e de Cachoeira. Agradeço também a todos os professores, funcionários e colegas do Programa Multidisciplinar em Estudos Étnicos e Africanos, especialmente Lindinalva Barbosa, Cláudia Santos…

Apontaram possibilidades e chamaram a atenção para aspectos fundamentais no tratamento das fontes e na tessitura do texto. Não posso deixar de destacar e agradecer a atenção e o incentivo desses professores a cada novo encontro, no Centro de Estudos Afro-Orientais, nas ruas ou nos arquivos de Salvador e de Cachoeira. Agradeço também a todos os professores, funcionários e colegas do Programa Multidisciplinar em Estudos Étnicos e Africanos, especialmente Lindinalva Barbosa, Cláudia…

UMA TEORIA ETNOGRÁFICA DA DEMOCRACIA: A POLÍTICA DO PONTO DE VISTA DO MOVIMENTO NEGRO DE ILHÉUS, BAHIA, BRASIL Marcio Goldman Este trabalho visa apresentar uma análise etnográfica da participação de um segmento do movimento negro da cidade de Ilhéus, situada no sul do estado da Bahia, Brasil, nas eleições municipais de 1992 e 1996. Os eventos narrados são relacionados entre si, bem como com alguns fatos anteriores e, principalmente, com acontecimentos que chegam até…

território: festa de santo, identidade de negros Bernadete Castro............................................................................................................................ 59 Desafios em pesquisa antropológica: o trabalho de campo em terreiros de candomblé Claude Lépine ................................................................................................................................ 75 Diáspora cabo-verdiana: algumas considerações sobre identidade,…