O Sagrado E O Profano Prefacio

............................71 Considerações sobre o método ........................................72 “Secularização”: rumo à laicidade futura? ....................77 As variedades da experiência político-religiosa ..............80 “Retorno” do sagrado? ..................................................87 Capítulo IV Pequena morfologia histórica da religião ...........................91 Ascetismo.........................................................................92 Átheos/ateísmo ...

tiraram 2000 exemplares, foi composta e impressa por Editorial Minerva (Minígráfica, Cooperativa de Artes Gráficas, S.C.A.R.L.), Lisboa, e acabada nas Oficinas Gráficas da Editora Arcádia 5 Sumário PREFÁCIO À TRADUÇÃO PORTUGUESA................................................7 Prefácio...............................................................................................10 Redescoberta do simbolismo.........................................................10…

DEPARTAMENTO DE LETRAS GREGÓRIO DE MATOS, O SAGRADO E O BARROCO46 José Pereira da Silva (UERJ) Segismundo Spina lembra que "Vieira certa vez se queixou de que maior fruto produziam as sátiras de Gregório que os seus sermões". Por isto, acreditamos que o "Boca do Inferno" precisa ser conhecido também por esta faceta mística e sacra, pela qual não tem recebido a devida atenção. Nossa proposta é mostrar aos estudantes de Letras esse outro poeta, pouco conhecido, mas extremamente…

ensino, administração escolar, avaliação educacional, orientação educacional, formação de professores, educação física e literatura infanto-juvenil – textos espalhados por numerosos livros, revistas, jornais, cartilhas, conferências, apresentações e prefácios. Há publicação de alguns de seus escritos em inglês, francês e espanhol. A formação profissional e os profundos vínculos dessa com sua produção e atuação, conferem a Lourenço Filho o perfil de intelectual educador. Apesar de ter…

Então Anselmo considera a razão/intelecto não como forma de negar, mas sim, de dar-lhe legitimidade. Continuando nessa trajetória de acontecimentos chega-se até Tomás de Aquino(1225 – 1274), ele nos traz a junção entre os conhecimentos sagrados e profanos, capaz de explicar aos homens por meio de uma pedagogia mais simples, a totalidade do ser, frisando que a matéria é algo tão importante quanto o espírito elevando o corpo ao mesmo patamar de importância da alma. Para explicar e entender as

Prefácio * Como todas as ciências sociais, a história é uma disciplina balizada por controvérsias e debates sobre a melhor maneira de observar a sociedade e suas evoluções. * França > correntes e escolas de pensamentos abundantes a mais de um século> surgem diversas formas de entender e estudar o tempo. * História narrativa e lírica dos historiadores românticos de meados do sec. XIX. * História-evento da escola ‘’metódica’’ do final do sec. XIX( preocupada com a precisão,

valores éticos e morais que o escritor promove, conscientemente ou não. Tais metas foram cumpridas com um levantamento de dados pessoais e biográficos do autor, por meio das cartas e dos prefácios dos livros da trilogia escritos por ele. Assim, foi possível investigar as evidentes relações de Tolkien com o Sagrado – no caso, a religião católica – e com a questão da Primeira Guerra Mundial, palco do qual foi personagem. Como a principal referência bibliográfica foram os estudos de Sperber…

tempo, sem dúvida... prefere a imagem à coisa, a cópia ao original, a representação à realidade, a aparência ao ser... O que é sagrado para ele, não passa de ilusão, pois a verdade está no profano. Ou seja, à medida que decresce a verdade a ilusão aumenta, e o sagrado cresce a seus olhos de forma que o cúmulo da ilusão é também o cúmulo do sagrado. Feuerbach — Prefácio à segunda edição de A Essência do Cristianismo A identidade e a diferença têm que ser ativamente produzidas. Elas…

por todas as escrituras. Todos nós temos uma concepção de Deus, temos imagens em nossa memória de como seria, pois crescemos em uma cultura que nos prega o que temos que acreditar e o que devemos fazer. Voltaire faz um convite logo no inicio do prefácio para que façamos uma revisão por todas as escrituras, é perceptível que a concepção de Deus, e aqui, a emprego em um plural! É tido em todas cultural, portanto pode-se considerar uma razão universal, logo deus existe. Mas não esse único…

acordo quanto às origens de uma poesia em língua d'oc, que elegeu o amor como tema, durante o século XII, no sul da França. No século XIII, em Portugal e na Galícia, surge, também, um lirismo em língua galego-portuguesa, que tinha como tema o amor profano, e se dividia em dois gêneros: as cantigas de Amor e as de Amigo. Esses gêneros, regidos por re¬gras bastante rígidas, apresentam duas modalida¬des diferentes do amor. Nas cantigas de amor, o sujeito do discurso é um homem que, por…