Estado Islãmico

em certo grau, mas apenas para povos vizinhos e aparentados. O islã em contraposição criou uma civilização mundial, pluriétnica, multirracial, internacional, poderíamos dizer até intercontinental. (LEWIS, Bernard. 2002) É claro que essa pressão ocidental trouxe uma necessidade de reafirmação para aqueles que prezam pela sua cultura, por sua historia e respeitam seus princípios, e não podemos invalidar seus atos de afirmação, pois julgaram se essenciais para as circunstancias, como meio de não deixar que sua cultura morresse. A ISIS, no entanto choca muito mais mostrando de forma fria e banal a morte daqueles que se opõe aos seus ideais. Os engajados mostram agora o lado muçulmano da intolerância. O corão em momento algum torna inviável a coexistência entre muçulmanos e crentes adversos, a interpretação tendenciosa é a legitimação encontrada para tamanha injúria. Um maior reconhecimento da cultura árabe e também da muçulmana, da importância de ambas para construção histórica mundial, e a inserção desse mundo, ao ocidental podem diminuir o clima de segregação pairante. Precisamos também lembrar que essa pressão ocidental é majoritariamente incitada pelos EUA, que desde a invasão iraquiana em 2003, trouxe maior instabilidade a relação de todos os países no Oriente Médio. A responsabilidade americana deve ser posta em discussão não apenas para identificarmos, mas também para buscarmos formas de reparação junto aos EUA, que goza de pleno poder econômico e…

recordar à Cultura Ocidental, hoje aceita ou imposta como modelo para esse mesmo mundo, que além dela própria, outras culturas, outras visões de mundo, existem e insistem em ser reconhecidas. Essa ferida tomou o nome de Fundamentalismo. Essa palavra ecoa nos noticiários, é exposta em letras garrafais nos jornais, tornou-se tema de teses acadêmicas, mas pouco se sabe, se é que se saberá algum dia, quais suas implicações e no que modificará para sempre as vidas dos contemporâneos a esse…

Aqui ela é usada para significar que "medidas Deus e as ordens de sua criação". Ir para cima ^ Veja: Farah (2003 , pp 119-122) Patton (1900 , p. 130) Ir para cima ^ Pilares do Islã , Estudos Islâmicos de Oxford online Ir para cima ^ Hossein Nasr The Heart of Islam, valores duradouros para a Humanidade (April., 2003), pp 3, 39, 85, 27-272 Ir para cima ^ Veja: Farah (1994), p.135 Momen (1987), p.178 "Islã", Enciclopédia de ritos religiosos, rituais e Festivais (2004) Ir para cima…

Aqui ela é usada para significar que "medidas Deus e as ordens de sua criação". Ir para cima ^ Veja: Farah (2003 , pp 119-122) Patton (1900 , p. 130) Ir para cima ^ Pilares do Islã , Estudos Islâmicos de Oxford online Ir para cima ^ Hossein Nasr The Heart of Islam, valores duradouros para a Humanidade (April., 2003), pp 3, 39, 85, 27-272 Ir para cima ^ Veja: Farah (1994), p.135 Momen (1987), p.178 "Islã", Enciclopédia de ritos religiosos, rituais e Festivais (2004) Ir para cima…

várias convenções regionais sobre terrorismo na OEA, na UA (União Africana) e no conselho europeu, sendo assim, há uma diversidade de definições servindo a interesses políticos diversos;  Diversos países e líderes políticos pressionam a ONU para a formulação de uma convenção geral sobre o terrorismo, mas as grandes potências resistem a tal iniciativa;  Um caso polêmico é o das FARC’s, o movimento é considerado pelo governo colombiano como terrorista, porém a Venezuela a considera…

combates mortais por poder, terras e alma^".^ Através dos séculos, a sorte das duas religiões subiu e caiu numa seqüência de momentosos surtos, pausas e contra-surtos. A primeira expansão centrífuga arábico-islâmica, do início do século VI1 até meados d o século VIII, implantou o domínio muçulmano no Norte da África, na Ibéria, no Oriente Médio, na Pérsia e na Índia Setentrional. Durante cerca de dois séculos, as linhas divisórias entre o Islamismo e o Cristianismo ficaram estabilizadas.…

Apresentação Congresso PIBIC O Brasil possui um déficit em relação à cultura. Os livros no país são caros e muitas cidades sequer possuem bibliotecas. Segundo dados do Ministério da Cultura, o brasileiro lê em média 1,8 livros per capita/ano (contra 2,4 na Colômbia e 7 na França, por exemplo); 73% dos livros estão concentrados nas mãos de apenas 16% da população; o preço médio do livro de leitura corrente é de R$ 25,00 - elevadíssimo quando se compara com a renda do brasileiro nas…

parties in times of "Arab Spring." Keywords Muslim Brotherhood, Egypt: Elections; Popularity INTRODUÇÃO A História nos tem mostrado, ao longo do tempo, as várias “faces” em sua maioria nem sempre benéficas, do que o Imperialismo do século XIX foi capaz de provocar em toda parte onde se instalou. Os europeus se julgavam no dever de “civilizar” os povos subjugados, consideravam-se uma raça superior e, portanto, tinham o direito de promover o “desenvolvimento”…

demonstrar como foram feitas as sucessivas mudanças políticas no país, a partir da queda do Xá, bem como a entrada no Regime republicano Islâmico até o período da guerra com o Iraque. Com apresentação do trabalho visamos demonstrar os dois lados o já conhecido fato referente às guerras, mas também a demonstração de que “Persépolis” também demonstra um país com uma cultura muito importante, desde o seu título o filme remete a isso. Persépolis é o nome da antiga capital do…

John Mearsheimer e Stephen Walt tradução do inglês de Otacílio Nunes Jr. RESUMO O cerne da política dos Estados Unidos no Oriente Médio deriva das atividades do “Lobby de Israel”, que conseguiu desviá-la para longe do interesse nacional e convencer os americanos de que os interesses dos Estados Unidos e os de Israel são idênticos. O artigo sustenta que estratégias comuns ou imperativos morais inarredáveis não são explicações suficientes para explicar o notável nível de apoio…