O Personalismo Negro

alcançar na Índia, com as especiarias e os metais preciosos. Os lucros que proporcionou de início, o esforço de plantar a cana e fabricar o açúcar para mercados europeus, compensavam abundantemente o esforço – efetuado de resto, com as mãos e os pés doa negros - , mas era preciso que fosse muito simplificado, restringindo-se ao estrito necessário às diferentes operações.” - o autor apresenta através de exemplos o tradicionalismo atrasando processos de que poderiam ser implantados para…

sociedade brasileira. José Souza, em 2006 lançou o livro A invisibilidade brasileira que trata do projeto do autor para explicar a teoria social crítica da modernidade periférica e a elaboração de uma alternativa teórica em relação aos paradigmas do personalismo, o familismo e o patrimonialismo. Para Souza, para explicar o comportamento do brasileiro, devemos fazer uma interlocução mais totalizadora que abarque as construções singulares das modernidades periféricas. Em 2004, o…

primeiras tentativas de se modernizar a economia baiana, pondo a descoberta do petróleo como carro chefe do desenvolvimento estadual. Logo surgiria à idéia da instalação de um Pólo Petroquímico no Recôncavo como conseqüência do sucesso da extração do ouro negro. Muitos dos projetos de Balbino não se concretizariam em seu governo, todavia um passo importante já havia sido dado. Durante o governo de Juracy Magalhães é definido o Plano de Desenvolvimento Para a Bahia, PLANDEB, surgido de…

verdadeira unidade de produção. Não foi efetivo o emprego do indígena para executar o trabalho agrário porque ele somente conseguia lidar bem com atividades em que ele podia ter “liberdade” , como caça, pesca ou até trabalho mecânico simples. Já o negro conseguia lidar com as etapas da agricultura. E a produção feita foi meio desleixada não estimando a quantidade de produtos agrícolas, e a exploração gastava e arruinava a terra. A busca por riqueza não despertou no português vontade…

incorporou o traço português da miscigenação. Devido à escassez de mulheres brancas, nosso colonizador logo se misturou à índia recém-batizada, transformando-a em mãe e esposa das primeiras famílias brasileiras. Com o início da escravidão, misturou se ao negro, completando assim o chamado "triângulo racial". Partindo dessa ideia poderíamos entender que fomos formados igualmente por essas três raças. Os portugueses impuseram aqui seu modo de produção, suas estruturas sociais e seu rígido…

que desejavam catequiza-los e civiliza-los, surge a terceira matriz: o negro, essa veio da Africa para desempenhar o papel de escravo e acabou por marcar nossos costumes na alimentação, na lingua, na cultura em geral e no carater nacional. O primeiro brasileiro foi o mameluco, fruto do ventre indígena fecundada pelo colonizador; O mulato nascido das matrizes negra e branca também foi protobrasileiro que ao contrario do negro foi desafiado a construir sua própria identidade. Todavia,…

praticamente todas as nuances extremas da emoção humana” (idem, p. 105). Segundo Jessé Souza, o problema da narrativa de Freyre é a afirmação de uma relação que tinha como base a desigualdade e também afetividade na comunicação entre o português e o negro. Nesse sentido específico, as questões que se colocam são: qual a característica central da escravidão brasileira? No que ela distingue-se de outras sociedades que passaram pela escravidão? De acordo com Jessé Souza, há uma ambigüidade…

O que uma nova institucionalidade deve enfrentar Durante o redesenho do sistema político, há alguns pontos críticos que se constituem desde a origem do nosso país, tais como patriarcado, patrimonialismo, oligarquia, nepotismo, clientelismo, personalismo e corrupção. 4. A quem pertence o poder e quem deve exercê-lo Se todo o poder emana do povo, conforme define a Carta Magna, pensar a reforma do sistema político é pensar como esse poder deve ser devolvido ao povo que tem o direito de…

social e investimento técnico. Tal acontecimento não refletiu em um desenvolvimento harmônico em função da forma radical e a incompatibilidade entre as formas de vida copiadas de ações socialmente mais avançadas, de um lado e a forma patriarca e o personalismo forte e por outro lado uma tradição de origens seculares, isso mostrava um Brasil que não estava preparado, mostrando sua imaturidade perante as transformações. A lei de Ferraz de 22 de agosto de 1860 acabou por precipitar uma…

analisada a partir de noções de personalismo, familismo e patrimonialismo. A mudança nas estruturas familiares, a mudança no modo de viver e ter, leva a ser alvo de humilhação social e provoca um imenso sofrimento psíquico nos sujeitos invisíveis. Aqueles que não conseguem ser vistos, inseridos na lógica do capital, consequentemente serão estes socialmente vítimas da invisibilidade pública. Essa questão vem do passado, é nítido e retratado o sofrimento dos negros pobres e escravizados,…