O Neoliberalismo E A Cultura Do Medo

Brasil, fala dessa desigualdade social econômica, no qual um país tão rico como o Brasil tem a maior desigualdade de renda do mundo. Ele fala do estranhamento que sentiu ao chegar à um país tão cheio de vida e encontrar tanto silêncio, passividade medo em um povo tão resistente e honesto. E que o país inteiro lhe pareceu uma cicatriz aberta, um monumento de cinco séculos de massacres escondidos, injustiças normalizadas, línguas destruídas, arquivos queimados, identidades analfabetizadas,…

garantistas materializam o espirito contido na Constituição Federal de 1988 que emerge o sistema de proteção social fundada na noção de direito, ao mesmo tempo em que se anuncia o neoliberalismo e sua receita desregulamentadora de direitos e o Estado mínimo para as políticas sociais, corrobora para a construção de uma cultura de respeito aos próprios direitos humanos. Sob essa perspectiva os direitos humanos exercem duas finalidades precípuas. Na primeira eles são considerados como…

Direito UERJ - 2014.1 - Criminologia: 1 - O positivismo é uma escola filosófica e uma ideologia surgida do medo das revoluções populares. A criminologia positivista possui como principais características a ideia de determinismo biológico, ao transferir o objeto de estudo, o crime deixa de ser o centro das atenções, que se voltam para o criminoso, tratando a loucura e o crime como terapêuticas sociais à luz do darwnismo social. A ideia de criminoso nato (presente fortemente até hoje)…

como alimentação, saúde, moradia, energia, segurança e comunicação. No plano humanístico é o reconhecimento, o respeito e a convivência pacífica. O Capitalismo, e sua ideologia política, o neoliberalismo trouxe efeitos fortemente prejudiciais, como a destruição da noção de bem comum ou bem-estar social. A cultura atual é excessiva em tudo, não existindo senso de auto-limitação e justa medida. A justa medida é o equilíbrio entre o mais e o menos, o que é chamado de ótimo relativo. Foi…

são todos aqueles que são rejeitados de nossos mercados materiais ou simbólicos, de nossos valores”. Na década de 80 houve o declínio dos Welfare States iniciando novos tipos de relações entre economia, política e sociedade. No momento em que o neoliberalismo torna-se hegemônico, constata-se uma crise do trabalho e do sujeito, onde camadas da sociedade consideradas aptas ao trabalho e adaptadas à sociedade moderna não encontram lugar no mercado, apontando para um aumento das…

UNIDADE 1 1-a- SOCIEDADE – organização (dinâmica), produção de vida material (meios para sobreviver) e espiritual (valores, cultura, visão de mundo). GOVERNO – condutor de vida política e econômica num determinado período, representante de grupos que apoiaram seu projeto político, responsável pela implementação das políticas econômicas e sociais. ESTADO – instituição permanente, direção da vida política e econômica, mediador de complexos. 2-a-( a-c-d-e-f-g-j) 2-c –…

Centro Universitário de Patos de Minas – Unipam Disciplina: Cultura e Sociedade Professora: Me Carolina Reedijk MODERNIDADE E PÓS-MODERNIDADE mundo contemporâneo e a nova (des)ordem mundial: desordenada e complexa coloca uma série enorme de desafios se quisermos construir uma sociedade sustentável sintomas: degradação ambiental, exaustão de recursos naturais e a compulsão pelo consumismo, a busca do prazer a todo custo exigem a adoção de novos valores. Dar sentido às nossas vidas e

causa estranheza e está atravessada pela idéia de que é inacessível ao entendimento comum. As formas de vida diversas que se expressam por detrás de uma experiência com a chamada deficiência mental trazem a marca do (des) humano. Vive-se em uma cultura atravessada por um quase invisível processo de descaracterização da humanidade que há nas pessoas que se expressam em um outro modo de ser, que não o esperado. A conseqüência da experiência de tal diversidade tem sido a exclusão, a…

(...) o Brasil encarna o sensível e o emocional como raras culturas no mundo. Para ele, um dos traços característico da pós-modernidade seria o fato de que “o emocional tomou o lugar privilegiado do racional na modernidade. Para entendimento do pós-moderno, Maffesoli sustenta o lugar da razão sensível (emoção, sentimentos, afetos, sensibilidade) no imaginário social e na socialidade e afirma que “associar pós-modernidade e neoliberalismo é uma bobagem, pois o fundamento da…

causa estranheza e está atravessada pela idéia de que é inacessível ao entendimento comum. As formas de vida diversas que se expressam por detrás de uma experiência com a chamada deficiência mental trazem a marca do (des) humano. Vive-se em uma cultura atravessada por um quase invisível processo de descaracterização da humanidade que há nas pessoas que se expressam em um outro modo de ser, que não o esperado. A conseqüência da experiência de tal diversidade tem sido a exclusão, a…