O Neoliberalismo E A Cultura Do Medo

é, não tanto para o amor de nossos próximos, quanto pelo amor de nós mesmos. [...] se fosse removido todo o medo, a natureza humana tenderia com muito mais avidez à dominação do que construir uma sociedade. Devemos, portanto, concluir que a origem de todas as grandes e duradouras sociedades não provém da boa vontade recíproca que os homens tivessem uns para com os outros, mas do medo recíproco que uns tinham dos outros. (HOBBES, T. Do Cidadão. São Paulo: Martins Fontes, 1992. p.…

elemento religioso, espiritual, era forte. Havia movimentos indígenas, para quem o elemento da religiosidade é sempre forte. Essa dimensão do transcendente é que me fascinou, pois eu venho de uma cultura eurocêntrica, que há muito tempo tenho criticado, mas sou filho dela, por assim dizer. Essa cultura tinha resolvido o problema através do que chamamos de secularismo, que é expulsar a religião do espaço público. A presença da religião na política está crescendo? A religião nunca saiu…

Brasil. 4º BIMESTRE – Unidade IV • O modo de produção capitalista; • Estratificação de classes no capitalismo; • Capitalismo e modernização no Brasil; • Fordismo, taylorismo, reestruturação produtiva; • Neoliberalismo e globalização; UNIDADE I “Aprender a pensar sociologicamente – olhando – em outras palavras, de forma mais ampla – significa cultivar a imaginação. Estudar Sociologia não pode ser apenas…

uma negociação desigual com os grandes empresários. Afinal enquanto os agentes econômicos negociam globalmente os Estados negociam nacionalmente. 18 Habermas chega a afirmar que “a forma de vida campestre que marcou com o mesmo selo todas as culturas do Neolítico até quase todo o século XIX tornou-se uma ilusão nos países desenvolvidos.” HABERMAS, Jürgen. A constelação pós-nacional – Ensaios políticos. São Paulo: Littra Mundi. 2001.p. 56. 19 BECK, Ulrich. O que é a…

conhecimento universal, às imbricações entre “história-mundi”, nacional, regional e local. Além disso, deve estimular a liberdade de pensamento, criação e socialização; desmistificar quaisquer proposições ensejadas pelo neoliberalismo ou qualquer outra ideologia no mundo atual; tratar dos medos, tanto ancestrais como contemporâneos, tais como da miséria, da violência, das epidemias, dos preconceitos, o ensino da história, deve “explorar as mentalidades de ontem, para de modo mais lúcido…

Cléa Góis e Silva, parteira socrática da minha razão, por ter sugerido tema tão interessante e importante de ser pesquisado, já que é de suma importância à compreensão e o planejamento para uma política de Ação que vise à valorização do homem, da cultura e do saber, sem quaisquer influências ideológicas que culminem na alienação e na exploração do Homem pelo homem e na sua exclusão da sociedade, pela sociedade. Agradeço também a paciência, dedicação, carinho e a sua existência…

observar pessoas e coisas que me cercam. chegou a Angola ao discutir espacialmente no interior de uma floresta valores universais como a fraternidade e o amor. A floresta da Cabinda, distante como Camaxilo, domina o cenário e rasura vestígios da cultura portuguesa ao apresentar uma majestade tropical que determina um novo tempo: «as árvores enormes, das quais pendem cipós grossos como cabos» permitem, quando querem, a entrada da luz do sol e do luar e, por entre suas copas fechadas,…

.................................................................................................................... 00 UNIDADE I O BRASIL MULTICULTURAL Texto 1: História e Cultura Afro-Brasileiras ............................................................................................... Texto 2: Cultura Indígena ........................................................................................................................... Texto 3: As Influências dos Imigrantes ........

coalizões políticas................................................. |19 | | | |2.2.2 |A crise do welfare state................................................................................... |21 | | |2.3 |Neoliberalismo: a nova ordem mundial...................................................................... |22 | | |2.4 |As contradições do liberalismo...................................................................................

apresenta ajuda-nos a compreender melhor o mundo, mas enfrentamos dificuldades para programar esta disciplina escolar por diversos motivos. Por parecer ser uma disciplina de resultados substanciais, por ser uma disciplina especulativa, temos também a cultura autoritária, onde encontramos a dificuldade em questionar os grandes filósofos do passado, questões relacionadas ao contexto da Educação no século XXI e as desigualdades sociais que encontramos dentro da realidade de cada aluno.…