O Mundo Sensível E O Mundo Inteligível

Sócrates reconhecia a importância da investigação e da busca pelo elemento ou princípio essencial que deu origem ao cosmo, mas reprovava a posição dos filósofos da natureza, pois estes viam como explicação do universo uma causa material baseada no mundo sensível. Para ele, os homens fariam melhor se investigassem a si mesmos: a verdadeira descoberta estaria no interior da alma humana e não fora dela. É nesse sentido que Sócrates rejeita a explicação dos físicos. Quando Sócrates fez,…

fundamentados no lógos ou razão. 2. PLATÃO DE ATENAS: Das aparências ao mundo das idéias BIBLIOGRAFIA: Platão (427-347a.C.) foi um filósofo grego da antiguidade. Foi considerado um dos principais pensadores gregos. Tornou-se discípulo do filósofo Sócrates. Escreveu inúmeros diálogos e cartas, onde a figura principal é Sócrates. Sua filosofia é baseada na teoria de que o mundo que percebemos com nossos sentidos é um mundo ilusório, confuso. O mundo espiritual é mais elevado, eterno,…

Desenvolvimento do texto Platão conceituou dois mundos: o inteligível (perfeito) e o sensível (imperfeito) O mundo inteligível é o das idéias, mundo real, imaterial e só acessado pelo pensamento. O mundo sensível é uma cópia mal feita do mundo inteligível, acessado pelos sentidos e mutável. Como ele é uma cópia ele não é real apenas concreto. No mundo sensível a matéria é temporal, ela é decomposta, mas logo se uni a outra matéria se transformando em algo concreto (do caos ela se…

naturalista, quando nasceu o exercício do pensamento. Filosofia pré-socrática Período Naturalista pré-socrático, em que o interesse filosófico é voltado para o mundo da natureza. O primeiro período do pensamento grego toma a denominação substancial de período naturalista, porque a nascente especulação dos filósofos é instintivamente voltada para o mundo exterior, julgando-se encontrar aí também o princípio unitário de todas as coisas; e toma, outrossim, a denominação cronológica de…

e das formas do mundo, bem como o mundo mutável e material, mas em seus aspectos universais e necessários. 3. Para Aristóteles, Platão não conseguiu resolver o problema do ser ao duplicar as Teorias das Ideias, sendo assim Platão não resolve o problema do conhecimento, porque além de não demonstrar como é possível a participação entre os sensíveis e os inteligíveis. Cria uma separação desnecessária entre dois mundos negando um (o sensível) pela afirmação do outro (o inteligível). Então…

teoria de que o mundo que percebemos com nossos sentidos é um mundo ilusório, confuso. O mundo espiritual é mais elevado, eterno, onde está o que existe verdadeiramente, as ideias, que só a razão pode conhecer. Desde cedo tornou-se discípulo de Sócrates, aprendendo e conhecendo os problemas e as virtudes humanas. Platão foi um dos mais importantes filósofos de todos os tempos. Suas teorias, chamadas de platonismo, concentram-se na distinção de dois mundos inteligível e sensível. Platão…

seja, causas a serviços de causas anteriores e mais elevadas. A causa daquilo que é físico e mecânico. Não será, talvez algo não físico e não mecânico. O MUNDO DAS IDEIAS A teoria das ideias constitui o eixo central de desenvolvimento do pensamento platônico. Platão denominou essas causas, de natureza não física, essas realidades inteligíveis, recorrendo aos termos IDEIAS OU EUDOS. As IDÉIAS Platônicas são as essências das coisas, ou seja, aquilo com que faz com que cada coisa é a…

Platão desenvolveu a noção de que o homem está em contato permanente com dois tipos de realidade: a sensível e a inteligível. O conhecimento sensível ocupa-se dos objetos sensíveis que são para Platão imagens das ideias; o conhecimento inteligível volta-se para os modelos dos objetos sensíveis, ou seja, as ideias. Dentro do conhecimento sensível Platão considera dois níveis: o inferior e o superior. No nível inferior encontram-se os fenômenos, as imagens refletidas. Sobre este…

trazida tradicionalmente por toda uma escola de pensamentos que nos reporta ao Oriente Próximo e ao Egito, e outra filosófica, onde Platão, com base em sua concepção de universo herdada, teria tentado resolver o dilema parmenediano e heraclitiano; o mundo do Ser e das aparências. Por conseqüência de um, temos o outro. A origem histórica se revela claramente na influencia órfica e pitagórica do pensamento platônico[i]. Entre os Órficos e Pitagóricos, conceitos como Alma separada do…

posições antinômicas. Para Parmênides o real se identifica com o ser único e imóvel, acessível só pela razão. Para Heráclito, ao contrário, a realidade se identifica com o devir múltiplo e mutável. A conseqüência desta posição é clara: se tudo no mundo é puro devir é impossível o conhecimento certo. Protágoras tira da conseqüência destas posições a relatividade total do conhecimento humano. Finalmente Sócrates, ao contemplar a difícil situação que havia chegado a filosofia no estudo do objeto se