O Milagre David Hume

todos os pensa ou fala sem propósito ou intenção.” (p.14) Rousseau Juge de Jean- “A natureza fez o homem feliz e bom, mas a sociedade deprava-o e torna-o Rousseau Jean-Jacques escocês – filósofo e historiador Entendimento Humano (1711-1776) David Hume - Amizade - Sucesso que espera alcançar para a satisfação de alguma paixão ou afeição, raramente age, - Amor “Como o homem é um ser racional e está continuamente à procura da felicidade, (p.8) glória do que quando a felicidade…

desafortunada tendência do Mr. Joyce a estancar-se no mais insano) escatologia mais que liberal. Em epistemologia, Joyce era tão quadriculado como Aristóteles, o Mestre Dos Que Sabem, enquanto Einstein se delatava por sua grande devoção para o David Hume, Mestre Dos Que Não Sabem; em troca, em ontologia, Einstein ficava perigosamente perto do ultraescepticismo que mais tarde denunciaria ao ser proposto, mais grosseiramente, pelo Dr. Niels Börh, como Interpretação de Copenhage diz:…

Social Espírita - www.viasantos.com/pense Herculano Pires - Os Filósofos PENSE - Pensamento Social Espírita - www.viasantos.com/pense Herculano Pires - Os Filósofos Herculano Pires Na pequena Ilha de Samos, no Mar Egeu, verificou-se o milagre de uma encarnação divina, cerca de 570 anos antes de Cristo. Um deus baixou à terra, para trazer aos homens o facho da eterna luz, que clareia neste mundo obscuro a senda dos que desejam elevar-se ao céu. Não era ainda o Messias de…

exemplo e parâmetro para as revoluções políticas posteriores. Pensadores como Montesquieu, David Hume, Jean-Jacque Rousseau, Adam Smith e Emmanuel Kant entre outros, procurarão refletir sobre a realidade, na tentativa de explicá-la. No séc.XIX, a consolidação do sistema capitalista na Europa contribuirá para o surgimento da sociologia como ciência particular. O pensamento de Saint-Simon, G.W.E.Hengel, David Ricardo, Augusto Comte e Karl Marx desenvolveram reflexões sobre a sociedade de…

quando viajantes contavam sobre dragões que cospem fogo. Também não ia acreditar nesse absurdo de gelo. Ela achava, com razão, ser inteligente demais para isso. Fonte: Capítulo X “On Miracles” de An Essay Concerning Hurnan Undetstanding, de David Hume (1748) Como Dhara pode ter razão quando, em um sentido, ela estava tão obviamente errada? Sabemos que o relato de Mahavir sobre o gelo não é uma fantasia do nível de dragões, mas uma descrição bem precisa do que acontece com a…

passe a pensar no que seria a Cidade justa em geral. Será a partir da perspectiva da Cidade justa, ideal, que se poderá definir a justiça e distinguir o que é justo do que apenas parece justo. A morte de Sócrates, de Jacques Louis David, 1787. Metropolitan Museum of Art, Nova Iorque. Pouco importa que a Cidade perfeita seja quase inatingível. Por exemplo, nela haveria igualdade entre homens e mulheres: afinal, a diferença entre ambos só diz respeito à…

dádiva dos deuses à bela mulher, preenchida com as sementes de todos os problemas e bênçãos da existência, mas que também conta com a virtude que sustenta, a esperança. Através dessa dádiva, a sonhadora passa para o outro lado. E, por meio de um milagre semelhante, o mesmo farão aqueles cujo trabalho é a difícil e perigosa tarefa da autodescoberta e do autodesenvolvimento — os que são levados a cruzar o oceano da vida. A grande massa de homens e mulheres dá preferência ao caminho…

nós mesmos e tirou a humanidade do paraíso edênico; o advento da linguagem e da técnica, por outro, alterou de forma dramática a nossa relação de forças com o mundo natural. Tanto individual como coletivamente, o animal humano transformou-se em milagre e enigma aos seus próprios olhos. Conquistou o privilégio divino de suas potencialidades e a prerrogativa trágica de ser o pior inimigo de si mesmo. Considere, por exemplo, o labirinto de enganos daquela que foi talvez a mais…

não deixa de ser um indicador emocional daquelas situações que são favoráveis à conservação. A filosofia moral inglesa do século XVIII tem importância particular na história da ética. Acentua-se a discussão entre a ética do móvel e a ética do fim. David Hume (1711–1776) apresenta muito bem essa discussão, e afirma que o primeiro a perceber essa distinção foi Anthony Ashley Cooper, Lord de Shaftesbury (1671– 1713), que falava de um instinto natural, ou divino, que corresponde, no homem,…

elucidação da natureza misteriosa e desconcertante da inteligibilidade inerente ao Universo, e explica o profundo senso de reverência religiosa que faz surgir em nós e que, como insistia Einstein, é a mola propulsora da ciência”. O teólogo católico David Tracy vê uma dimensão religiosa na ciência. Afirma que as questões religiosas surgem nos confins ou situações-limite da experiência humana. Na vida cotidiana, esses limites estão nas experiências de ansiedade e confronto com a morte,…