O Leviatã De Thomas Hobbes Resumo

www.rae.com.br/eletronica. RAE-eletrônica ISSN 1676-5648 ©2007 Fundação Getulio Vargas – Escola de Administração de Empresas de São Paulo. FÓRUM - SOCIOLOGIA ECONÔMICA AÇÃO ECONÔMICA E ESTTRUTURA SOCIAL: O PROBLEMA DA IMERSÃO Mark Granovetter RESUMO Uma das questões clássicas da teoria social é como os comportamentos e as instituições são afetados pelas relações sociais. Este artigo analisa até que ponto a ação econômica está imersa nas estruturas das relações sociais, na moderna…

RESUMO DE FILOSOFIA QUAL A DIFERENÇA ENTRE MITO E A FILOSOFIA? MITO FILOSOFIA A lógica do mito repousa em ambivalência Ruptura com a lógica da ambivalência Crenças e lendas que, de modo simbólico fornecem explicações para a realidade Pensamento positivo que inclui o sobrenatural (não há inferência de agentes divinos na explicação dos fenômenos) Relatos maravilhosos (explicações fantásticas narradas) Racionalidade (explicações baseadas na razão) Natureza e sociedade estão confundidas Os

NO PERÍODO DE 2009 A 2011 Alessandro Souza Oitaven 1 Emílio Raul Marques Neville de Carvalho Leandro Silva Bispo Maria Raimunda Ribeiro Túlio Vinicios RESUMO: Este trabalho aborda a violência praticada contra os idosos em Salvador, propondo uma análise sobre as garantias legais direcionadas para este grupo etário, contrapondo-se aos elevados índices de violência detectados. Observa-se que…

Resumo Ciência Política AV2 1) Discurso Político: resultado de uma atividade discursiva que procura fundar um ideal político em função de certos princípios que devem servir de referência para a construção das opiniões e dos posicionamentos. 2) O discurso Político dedica-se a construir imagens de atores e a usar estratégias de persuasão e sedução empregando diversos procedimentos retóricos. 3) O espaço político não corresponde necessariamente ao geográfico, mesmo que às vezes coincidam. Ele

amizade a na admiração do povo”; • “o príncipe deve aparentar ter as qualidades apreciadas pelos homens, e minimizar aquelas que podem derrubá-lo do poder”; • “deve o príncipe aprender as formas de ser mau, e sê-lo quando necessário”; 2. THOMAS HOBBES: A linha central na filosofia hobbesiana é a idéia de que o homem, antes da formação do Estado, vivia em seu estado natural, ou seja, numa condição de guerra generalizada, só passível de ser controlada, através de um…

Disciplina: Ciência Política Curso de Bacharelado em Direito Turno: Noite Acadêmica: Adriana Ramos Registro Acadêmico: 0207609 Leviatã Thomas Hobbes O PRÍNCIPE Nicolau Maquiavel 1ª edição brasileira: janeiro de 1990. Livraria Martins Fontes Editora Ltda. Capítulo I DE QUANTOS TIPOS SÃO OS PRINCIPADOS E DE QUE MODO SE ADQUIREM “Os domínios assim formados estão habituados ou a viver sob um príncipe ou a ser livres. E se adquirem ou com armas de outrem, ou com as…

disciplina de Metodologia Científica, pelo curso de Direito da Universidade Federal do Maranhão, ministrada pela professora Penha Rocha. Imperatriz 2012 JUSTIÇA SOCIAL: IGUALDADE MATERIAL EM DETRIMENTO DA FORMAL Mariana Martins Rabelo1 RESUMO O presente estudo tem por objetivo evidenciar a importância da igualdade material em detrimento da formal para a promoção da justiça social através das políticas de ações afirmativas, tendo por objeto de análise o Brasil – um…

agostinianos de pecado original e da redenção por meio da graça divina. À medida que a Igreja medieval se tornava mais poderosa, desenvolvia-se um modelo de ética que trazia castigos aos pecados e recompensa à virtude através da imortalidade. Thomas Hobbes, no Leviatã(1651), asseverava que os seres humanos são maus e necessitam de um Estado forte que os reprima. Para Spinosa, a razão humana é o critério para uma conduta correta e só as necessidades e interesses do homem determinam o que…

destinada a enfrentar (Comentários..., 1994:7) SEGUNDA PARTE – CONTRATUALISTAS I -Hobbes e o Estado absoluto Sejamos o lobo do lobo do homem. (Caetano Veloso) Durante o tempo em que os homens vivem sem uni poder comuns capaz de os manter a todos em respeito, eles se encontram naquela condição a que se chama guerra; e uma guerra que é de todos os homens contra todos os homens. (Hobbes) E os pactos sem a espada não passam de palavras , sem força para dar…

A aporia da quadratura do círculo: pólos de oscilação no pensamento político de Rousseau A aporia da quadratura do círculo: pólos de oscilação no pensamento político de Rousseau Milton Meira do Nascimento1 Resumo: As oscilações entre vários pólos de referência, tais como vontade particular e vontade geral, interesse particular e interesse geral, respeito e desobediência às leis, homem em estado de natureza e cidadão, soberania e governo, são o marco de uma teoria política que assim se…