Kant e o fim da metafísica clássica

Kant e o fim da metafísica clássica O primeiro a reagir aos problemas postos por Hume foi Kant, ao declarar que, graças ao filósofo inglês, pôde “despertar do sono dogmático”. O que é o sono dogmático? É tomar como ponto de partida da metafísica a idéia de que existe uma realidade em si (Deus, alma, mundo, infinito, finito, matéria, forma, substância, causalidade), que pode ser conhecida por nossa razão ou, o que dá no mesmo, tomar como ponto de partida da metafísica a afirmação de que as idéias produzidas por nossa razão correspondem exatamente a uma realidade externa, que existe em si e por si mesma. Dogmático é aquele que aceita, sem exame e sem crítica, afirmações sobre as coisas e sobre as idéias. Hume despertou a metafísica do sono dogmático, porque a forçou a indagar sobre sua própria validade e sua pretensão ao conhecimento verdadeiro. O que é despertar do sono dogmático? É indagar, antes de tudo, se a metafísica é possível e, se for, em que condições é possível. Despertar do dogmatismo é elaborar uma crítica da razão teórica, isto é, um estudo sobre a estrutura e o poder da razão para determinar o que ela pode e o que ela não pode conhecer verdadeiramente. Quando examinamos os conceitos de razão e verdadevii, vimos que Kant realizou uma “revolução copernicana” em filosofia, isto é, exigiu que, antes de qualquer afirmação sobre as idéias, houvesse o estudo da própria capacidade de conhecer, isto é, da razão. Vimos também que ele…

FUNDAMENTAÇÃO DA METAFISICA DOS COSTUMES, SEGUNDA SEÇÃO: TRANSIÇÃO DA FILOSOFIA POPULAR A METAFISICA DOS COSTUMES Elizabeth Pires RESUMO: Immanuel Kant desenvolve a filosofia moral em três obras: Fundamentação da metafísica dos Costumes (1785), Crítica da Razão Pratica (1788) e a Critica do Juízo (1790). na sua Fundamentação da metafísica dos…

Pós-modernidade implica, ao mesmo tempo, confrontar com uma diversidade de temas que constituem arcabouço filosófico (Religião, Metafísica, secularização, Cristianismo, niilismo, ecumenismo, hermenêutica). Pensamos que semelhante extensão de matérias discutidas, decorra também do alcance e amplitude do pensamento de Vattimo que, como sabemos, dialoga com a tradição filosófica. Ele desenvolve o conceito do "pensamento fraco" percorrendo a História da Filosofia, os problemas propostos pela…

A palavra metafísica deve a sua origem a uma denominação especial na classificação das obras de Aristóteles feita primeiro por Andrónico de Rodes. Como os livros que tratam da filosofia primeira foram colocados na edição das obras do Estagirita a seguir aos livros da física, chamou-se aos primeiros metafísica, isto é "os que estão detrás da física". Esta designação, cujo sentido primitivo parece ser puramente classificador, teve posteriormente um significado mais profundo, pois, com os…

Nome: classe: 12ª Turma: B Celia Mario Chelengo Disciplina: Filosofia Tema: Metafisica e a estetica Escola Secundaria Heróis Moçambicanos Docente: Daniel Nhatumbo Maputo, Setembro de 2014 Ìndice Introduçao... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..2 1. Introdução ao estudo da metafísica...…

questionaram, de diversos modos, sobre o fim da filosofia. Mas, ao perpassar pelo pensamento filosófico e sendo influenciado por Edmund Husserl, o filósofo Martin Heidegger foi um dos primeiros pensadores que, com sua contribuição, favoreceu uma das mais complexas reflexões filosóficas da metafísica clássica e teórica para a modernidade, sobretudo em relação ao fim da filosofia e a tarefa do pensamento. De acordo com o tema proposto, o presente artigo tem como finalidade esboçar em…

Termo "Metafísica" Ao morrer, Aristóteles deixou suas obras ao seu discípulo Teofrasto. Essas foram sendo repassadas de discípulo em discípulo, até que, por fim, chegaram à Andrônico. Esse subdividiu as obras em categorias. Eram então obras lógicas, físicas e metafísicas, morais e poéticas. A metafísica, então, por uma casualidade, foi denominada pois se situava após da física, e que em seu sentido está além do mundo real. 2. A multiplicidade de definições A metafísica não se…

através do texto, O Deus que morreu, abordar idéias de Friedrich Nietzche e Martins Heidegger, tirando assim suas próprias conclusões sobre o tempo atual, a morte de Deus e o fim da metafísica. Vattimo se pergunta “até que ponto, o que Nietzshe chama de morte de Deus (ou superação do Deus moral) e que no pensamento contemporâneo, é bem definida como o fim da metafísica, implica realmente o término de qualquer possível experiência religiosa.” Diz ainda “anuncio do fim da metafísica,…

filosóficas de onde viemos, Para onde vamos? Tudo isso envolve a metafísica é realmente o “não-ser”, o não ser é os fundamentos que não encontramos as respostas necessárias. Deus é um ser metafísico, não conseguimos entender, ver, tocar, ouvir, mais acreditamos em tal, pois a Fé nos faz acreditar, logo a Fé também é metafísico, é o “não-ser” da alma humana. Todas as perguntas que não tem uma resposta científica envolvem o “não-ser”, e automaticamente o “Ser”, o “ser” está no mundo…

FILOSOFIA SÃO JOSÉ MARCOS ALAN MARTINS PEREIRA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES: TRANSIÇÃO DA FILOSOFIA MORAL POPULAR À METAFÍSICA DOS COSTUMES URUAÇU 2013 MARCOS ALAN MARTINS PEREIRA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES: TRANSIÇÃO DA FILOSOFIA MORAL POPULAR À METAFÍSICA DOS COSTUMES Trabalho apresentado como requisito de avaliação parcial da…