Problema Metafísico

O Problema Metafísico

1. O Termo "Metafísica" Ao morrer, Aristóteles deixou suas obras ao seu discípulo Teofrasto. Essas foram sendo repassadas de discípulo em discípulo, até que, por fim, chegaram à Andrônico. Esse subdividiu as obras em categorias. Eram então obras lógicas, físicas e metafísicas, morais e poéticas. A metafísica, então, por uma casualidade, foi denominada pois se situava após da física, e que em seu sentido está além do mundo real.

2. A multiplicidade de definições A metafísica não se consagra apenas com um conceito. Aristóteles diz da metafísica como "ciência que estuda o ser enquanto ser e as propriedades que o acompanham necessariamente". Kant já dizia que a metafísica era a "ciência dos princípios primeiros da natureza e da moral". Gilson afirma que a metafísica era uma "reflexão dos princípios primeiros". Assim, se verificam diversos conceitos e que podem ser continuados com outros diversos autores.

3. Objeto da metafísica O fundamento principal da Metafísica consiste em buscar as razões supremas da realidade, as causas primeiras e últimos fins das coisas. Se objetiva achar o que dá consistência, o que preenche a realidade ao ser dos entes. A indagação metafísica gira em torno do ser do ente, ou do ente enquanto ser. Aqui neste problema não se verifica o estudo do ente material ou espiritual. Se verifica o estudo ser enquanto ser. O ente material é apenas o ponto de partida. Somente o ser do ente constitui o objeto formal da metafísica.

4.Método da metafísica O ser nunca é acessível direta e imediatamente, não se manifesta por si mesmo. No entanto, está sempre encoberto pela face de um ente particular. Pode-se chegar ao ser através de um ente. Para os existencialistas este ente seria o homem, pois é o único que interroga a si próprio sobre o ser. Através do método fenomenológico, os existencialistas visam a metafísica partindo do estudo do ser do homem. Os filósofos do passado, entretanto, recorriam ao método