O Etnocentrismo E O Filme O Ultimo Selvagem

Essa forma de compreender a noção de agricultura alternativa está bem ilustrada no livro Alternative agriculture (Thirsk, 1997), que realça a importância decisiva das formas emergentes de agricultura na evolução do mundo rural inglês durante os seis últimos séculos. Outra importante síntese sobre a evolução histórica da agricultura foi elaborada por Ester Boserup, autora do livro Evolução agrária e pressão demográfica (1987). Para Boserup, os dez mil anos de história da agricultura podem…

como equipes e técnicas invisíveis apoiando o homem no centro do palco. Elas fizeram diversos trabalhos repetitivos e tediosos, às vezes meditando sobre chapas estelares astronômicas ou catalogando coleções de história natural, mensurando rastros em filmes ou calculando equações antes do advento dos computadores. 2 5 As mulheres ingressaram em carreiras modernas na ciência somente após o movimento das mulheres das décadas de 1870 e 1880 as impulsionarem às universidades. Conforme elas…

creche-família, que 6 Introdução se obrigue ao conhecimento da criança, do seu meio, da sua cultura, para que a sua acção possa ser um complemento ou melhoria do seu contexto de origem, e favorecer a descoberta do potencial das suas realizações. Nos últimos anos pesquisas têm sido realizadas, (Spodek, 1998) tentando inserir as questões relacionadas com a natureza do conhecimento da criança e de sua cultura, na elaboração dos currículos, de forma a torná-los contextualizados,…

tantas parcelas quantas fosse possível e fosse necessário, para melhor as resolver/ 3º Da divisão/simplificação / 4º Do ordenamento/enumeração. 06 - "A relação da filosofia com sua história não coincidir como a da ciência com a sua, pois neste último caso são duas coisas distintas: a ciência, por um lado, e, por outro, o que foi a ciência, isto é, sua história. São independentes, e a ciência pode ser conhecida e cultivada independentemente da história do que foi, porquanto pode ser…

o seu solo. Teoria da Força A teoria da força surgiu da idéia de que para controlar as ações individuais e a observância das normas se estabelece a força. Assim, devem as pessoas submeter-se a este poder de força do Estado, uma vez que este último exercitaria a função de guardião da ordem coletiva. Teoria Natural Para que possamos entender esta teoria de origem dos Estados, devemos fazer a distinção entre poder político e Estado. Desta forma, muitas comunidades já tinham um…

responsável, assumimos uns em relação aos outros (HABERMAS, 2005, p.165-166) Essa ligação íntima entre uma vontade livre e o mundo dos argumentos obriga Habermas a abandonar qualquer tipo de justificação racional da liberdade apoiada em fundamentos últimos, metafísicos. Porquanto, a partir do momento em que entram em cena argumentos pro ou contra uma determinada ação, temos de supor que a tomada de posição à qual pretendemos chegar mediante uma avaliação dos argumentos não pode estar…

vista como uma manifestação de centenas ou milhares de práticas humanas anterior e secularmente realizadas, que se tomam até, por vezes, atitudes impensadas e automatizadas, tendo-se em vista o caráter remoto das tradições e habilidades humanas. Nesse último sentido do termo ação, esta representa apenas um comporta­ mento mecanizado diante de determinado estímulo, ou ainda, a cristalização ou o acomodamento do homem diante de situações que reclamam decisões. Aqui, aparece a palavra…

proteção, problemas diversos no uso da camisinha masculina, noções de sujeira, de proteção e de controle do prazer são alguns dos aspectos ressaltados, assim como o papel de experiências negativas anteriores na adoção de práticas protegidas. O nono e último capítulo problematiza o papel do preservativo feminino nas negociações eróticas e sexuais, possível ferramenta de ampliação das alternativas de adoção de práticas sexuais protegidas em tempos de HIV/aids. Com base nos…

privacidade e o direito de expressão. Isto é particularmente relevante para os direitos civis e políticos, ao passo que os direitos económicos, sociais e culturais implicam obrigações positivas de implementação, por parte do Estado. Ou seja, neste último caso, o Estado terá de garantir ou fornecer certos serviços, tais como a educação e a saúde e assegurar certos padrões mínimos. Neste contexto, é tida em consideração a capacidade de cada Estado para o fazer. Por exemplo, o artº 13º do…

In: Revista de Antropologia. São Paulo: Departamento de Antropologia – FFLCH/USP, 26:151-160, 1983. NEME, Mário. Difícil África Negra. São Paulo: Coliseu, 1966. 122p. il. NKRUMAH, Kwame. Os grupos de diamante . In: NKRUMAH, Kwame. Neo-colonialismo; último estágio do imperialismo. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1967. NYONG’O, P. ANYANG. Industrialização, zonas francas de comércio e a transferência de tecnologia na África: algumas notas introdutórias. In: Estudos Afro-Asiáticos.…