O Essencialismo Metafísico No Serviço Social

outros povos que pensam que as bestas são, no fundo, humanas, ao invés de pensar que humanos são, no fundo, bestas — para eles não há “natureza”, muito menos uma que tem que ser superada. Se o tempo me permitisse, eu falaria tanto sobre esses essencialismos que pensariam que eu sou um adepto do “culto pós-moderno do fracasso auto-infligido” (Zurburgg). No entanto, eu estou mais próximo à posição de J. S. Mill e seu 1 filósofo de um olho só, tentando derivar algumas verdades universais a partir

computadores, satélites, interligados proporcionam comunicação instantânea entre continentes, povos e indivíduos; As transformações prosseguem aceleradas em outras esferas, com o definhamento e a conseqüente perda de espaço e controle social por parte de instituições, que, durante longo período mostravam-se sólidas, incontestáveis, tais como: o Estado , a Igreja, a Família, a Escola. Valores tradicionais inegociáveis em outros tempos perdem sentido, alteram-se…

modalidades de caráter do senso comum, mítico, místico, artístico, filosófico e científico. Entre os critérios que definem a diferença entre estes modos do pensar e expressar humano pode-se destacar as exigências de formalidade, a 11 abrangência social do reconhecimento da validade e os procedimentos necessários para elaborá-los. A formalidade como um dos critérios situa-se na linguagem empregada na sistematização e externalização do sentido da realidade, caracterizando-se como…

da Universidade de Chicago (muito cedo, apenas com 15 anos) e da Universidade de Yale, onde fez o doutoramento. Embora seja acusado de ser um "crente na verdade" desiludido, não é verdade que Rorty tivesse, no início de sua carreira, objetivos metafísicos. Em seu primeiro artigo, a primeira frase já dizia "O pragmatismo está se tornando respeitável novamente" (1961). Sua dissertação doutoral levou o título de "The concept of Potentiality" e seu primeiro livro (como editor), "The Linguistic Turn"

Universidade do Estado da Bahia – UNEB Faculdade de Ciências Aplicadas e Sociais de Petrolina – FACAPE Mestrado em Ecologia Humana e Gestão Socioambiental – PPGECOH Revisão: Joelma Conceição Reis Felipe Edilane Ferreira da Silva Diagramação/Arte Final: Ana Paula Arruda Capa: São Francisco em Êxtase (Caravaggio) M357e Marques, Juracy Ecologia da Alma/Juracy Marques. - Petrolina: Franciscana, 2012. 64p. 1. Ciências sociais e aplicadas - Ecologia humana Epistemologia I. Título CDU 575.8 …

legitimidade esteve por muito tempo longe das vistas da comunidade jurídica, retornando, porém, ao mundo do direito com elementar importância, revelando-se como um critério de aferição do que é ou não justo para determinada comunidade, segundo o respaldo social perceptível pelos operadores do direito. Desta forma, esta matéria dará a tônica das afirmações que se fizerem nas próximas linhas. Qualquer assunto que se intente tratar dentro do direito deverá observar o aspecto de…

.................................................................................................. 48 Organização do Acervo .................................................................................................................... 48 Serviços................................................................................................................................................. 50 Mobiliário e equipamentos ......................................................................

Nova York/Londres: Routledge, 1994: pp.191199. Copyright © 1994 by Gloria Watkins. From Teaching to transgress: education as the practice offreedom by bell hooks. Reproduced by permission of Routledge, Inc. "Cultura, economia política e construção social da sexualidade" (Richard Parker). © Richard Parker. Publicado aqui com a autorização do autor. "Corpos que pesam: sobre os limites discursivos do “sexo" (Judith Butler): publicado originalmente com o título "Introduction", no livro:…

intercomunicado. Sendo um pouco mais específico, podemos afirmar que essa variedade de movimentos, igrejas, seitas, cultos e grupos religiosos apresentam graus distintos de inserção na sociedade nacional, resultante de vários condicionamentos históricos e sociais.2 O modo mais comum de definir essa articulação é partir da idéia de que todos esses movimentos religiosos fundamentalmente dialogam - com maior ou menor possibilidade de compatibilizar suas visões de mundo - com a religião até…

RESUMO O artigo propõe situar a obra de Max Weber em suas condições sociais de produção, com base nas características de seu contexto familiar, da estrutura do campo universitário alemão e de suas relações com o mundo da política, acompanhando as transformações desse espaço social no qual se construiu a trajetória individual de Weber. Relacionando seus primeiros trabalhos, orientados para a intervenção nas discussões políticas e sociais da Alemanha do final do século XIX, com as mais…