America I 2014

serras para praticar a economia vertical através desses pisos, trocavam produtos conforme a necessidade e a produção de cada um. Com as trocas facilitou a circulação da produção, a partir de então foi encaminhado para uma organização social, política e econômica. Caso 1. - Vale de Huallaga – Serra Centro. Grupo étnico Gupaychu – 4.000 famílias – estava na cota de +|- 3.000 m; conviviam com outros grupos étnicos; da colônia principal (mono-étnica) a uma distância de 3-4 dias de caminhada para baixo estavam os campos de coca (multi-étnicos); da colônia principal a uma distância de 2-4 dias de caminhada para cima, os colonos pastoreavam camelídeos. Algumas minas de sal estavam a 6-8 dias (multi-étnicas). Já descendo a montanha, para o oriente, cortavam madeira e cultivavam pimenta e algodão. Caso 2. - Altiplano. Reino dos Lupacas – Grupo étnico grande – estavam na cota de 3.500-3.800 m. – próximo ao lago Titicaca; não se sabe se conviviam com outros grupos étnicos. Grupo principal próximo ao rebanho de camelídeos; da colônia principal foram enviados a costa colonos (ocidente-oeste)– 10-15 dias de caminhada – colônias grandes; da colônia principal foram enviados ao oriente-leste colonos – colônias grandes – terras mais baixas com o cultivo do milho e da folha de coca. Já descendo a montanha, para o oriente, cortavam madeira e tinham o mel. Alcina Franch em seu mapa geográfico localiza o reino dos Lupacas, a margem do lago Titicaca, já para Murra os Lupacas…

sistema nervoso central, os músculos e os ossos estão preparados e o ambiente oferece as devidas oportunidades de exploração e prática os bebes adquirem novas capacidades De acordo com Diamond, Malina et al., Tiemeier et al. (cit. por Ré, 2011) a actividade motora do recém-nascido é bem activa, mas desordenada e sem finalidade objectiva, movimentando de modo assimétrico tanto os membros superiores como os inferiores. Alguns reflexos são próprios desta idade e ocorrem em…

outros mitos. "As relações que provêm dos mesmos conjuntos podem aparecer com grandes intervalos, quando nos colocamos numa perspectiva diacrônica, mas se pretendermos restituí-los a seu reagrupamento natural, lograremos ao mesmo tempo organizar o mito em função de um sistema temporal de um novo tipo" (Lévi-Strauss, 1958:237). Por isso, a história é considerada o mito por excelência dos tempos modernos. O que a Antropologia deve fazer é concentrar esforços na dupla reintegração da…

ritualmente das autoridades da metade oposta. No curso do século XIV, Sinchi Roka, que a tradição apresenta como filho e sucessor de Manko Kapaq, e depois Lloki Yupanki, Mayta Kapak e Kapa Yupanki, desempenharam com grande energia o cargo de chefe de guerra no qual foram sucessivamente investidos. Eles empreenderam numerosos ataques para saquear as cidades vizinhas; e sem dúvida também tiveram que rechaçar muitos assaltos. Seus sucessos militares reforçaram, a uma só vez, tanto a…

encarar a reestruturação radical das sociedades pré­ hispânicas, que já se vê no primeiro século da conquista no México central e na região andina, mas que em Iucatã demorará até o século XVIII. Até então, mostra-nos Farriss, a sobrevivência da "ordem cósmica" anterior repousa sobre a da elite pré-hispânica, que ressurge das tormentas da conquista tão logo a diminuta casta conquistadora se resigna ao papel marginal de um grupo que se assegura, de fora, de uma parte considerável do…

catorze séculos de existência, o desenvolvimento urbano no patamar das duas outras culturas do período. Experimentou, isto sim a expansão territorial que prefigura a difusão do Império Inca, 34 ALFREDO JOSÉ CAVALCANTI JORDÃO DE CAMARGO mais de dois mil anos depois: é bem documentada a implantação de grupos wankaranis no vales de Cochabamba e, consistentes os indícios de sua presença na costa do Pacífico, no norte do Chile. Na sua diversidade geográfica, Wankarani situa-se como…

daqueles homens que parecem ser ou lutam para ser “suficientemente masculinos”? O que se pode dizer de seus direitos sexuais? Talvez a reivindicação mais básica das/os defensoras/es dos direitos sexuais seja que as pessoas sintam-se livres para viver sua vida sexual sem coerção. Mesmo os homens que realmente correspondem ao estereótipo masculino podem sofrer violência sexual, como fica demonstrado nos dados sobre experiências heterossexuais não-consensuais relatadas por meninos e…

situação da mulher não era nada famosa; ela era privada dos seus direitos básicos. Só no ano 1870 a situação começou a melhorar relativamente; até hoje, a mulher no ocidente, ainda continua a lutar pelos seus direitos. No Islam o caso já não é assim. O Islam ensina que a origem do homem e da mulher é da mesma essência, possuem a mesma alma, e que, foram equipados com capacidades iguais para os méritos intelectuais, espirituais e morais, e considera os direitos da mulher sagrados.…

século que nasce, solenemente, como mordomos de procissão, de cá para lá, de lá para cá, verdadeiros donos da rua, quando não atravancam as esquinas por onde as senhoras passam espremidas, quase filtradas, pedindo licença, vermelhas pelo calor da tarde, ar rastando, a reboque, os filhos, que ranzinzam, os carões aflitos surgindo de amplos chapéus de celulóide branco, duas fitinhas para trás, um elástico negro de dois dedos de largura a prendê-los por debaixo do queixo. As…