O Conto Do Mito Na Caverna Na Visão De Santo Agostinho

civilização teria começado na Terra com a raça vermelha, no continente austral, há cinqüenta mil anos, quando toda a Europa e uma parte da Ásia ainda estavam submersas. Estas mitologias falam também de uma raça anterior, de gigantes. Em algumas cavernas do Tibete foram encontrados ossos humanos gigantescos, cuja formação se assemelha muito mais ao macaco do que ao homem. Eles se relacionam a uma humanidade primitiva, intermediária, ainda vizinha da animalidade, que não possuía…

determinado pelos caminhos por eles definidos ou inaugurados. Por isso que a leitura do florentino requer perspectivas situadas em vários níveis e as dificuldades de enfrentar a multiplicidade das interpretações onde o primeiro obstáculo é seu próprio mito expresso pelo maquiavelismo. As tentativas de provar que Maquiavel não era maquiavélico, de que tudo se deve a um mal entendido, de que uma coisa é a obra e outra o autor, resultam em esforços inócuos, pois o uso do nome de Maquiavel e…

9 Os Crimes dos Papas, um Clássico da Literatura Mundial 9 Introdução 13 História dos Papas - Primeiro Século S. Pedro S. Lino S. Cleto S. Clemente I História Política do Primeiro Século Segundo Século 50 Anacleto 50 Santo Evaristo 50 Alexandre I 51 Sixto I 52 S. Telésforo 52 Santo Higino 53 S. Pio I 54 Aniceto 55 Sotero 56 Eleutério 57 S. Victor 58 História Política do Segundo Século Terceiro Século Zefirino Calixto 64 64 65 60 37 37 42 43 43 46 Urbano I Ponciano Antero Fabiano…

Na filosofia antiga e renascentista, assemelha-se ao destino acidental da criação do mundo e à contingência dos acontecimentos futuros. quer dizer, à sua não-necessidade. Todo o esforço do homem consistiu em reduzir a possibilidade do acaso. Os mitos, a religião e a ciência tentam contê-lo nos limites da certeza e do conhecido. Num certo sentido, é aquilo que não conhecemos ainda, é o nome que damos à nossa ignorância: a característica dos fenômenos fortuitos é a de que dependem de…

Inteligente? 37 • O Design Inteligente não é ciência, é religião 43 • O que dizer das pesquisas naturalistas? 47 • O registro fóssil 52 • A Seleção Natural 58 • As mutações e a macroevolução 60 • O darwinismo de mãos dadas com a eugenia 62 • Ateísmo: o mito histórico 64 CAP. 3 - JESUS REALMENTE EXISTIU? 67 • Provas históricas da existência de Cristo 70 Flávio Josefo (37 – 100 d.C) 72 Tácito (55 – 120 d.C) 77 Luciano de Samosata (125 – 181 d.C) 80 Plínio, o Jovem (61 – 114 d.C) 82…

a espécie me apareciam como coprófagos, apenas os estudos tradicionais e uma resistência incondicional ao século eram dignos de respeito. Neste estado de espírito chegava a considerar meu pai um ingênuo primário. O seu poder de adesão, de amor, de visão remota irritava-me como coisa ridícula. Acusava-o de ter permanecido nos entusiasmos da Exposição de 1900. A esperança que ele punha numa coletivização crescente (e colocava-a infinitamente mais acima que o plano político) provocava-me…

13 Adivinhando a chegada da morte 14 Mors repentina 19 A morte excepcional do santo 22 Jazendo no leito: os ritos familiares da morte 23 A publicidade 29 As sobrevivências: a Inglaterra do século xx 30 A Rússia dos séculos xix-xx 31 Os mortos dormem 33 No jardim florido 36 A resignação ao inevitável 38 A morte domada 40 2. Ad sanctos; apud ecclesiam 41 A protecção do santo ... ... 41 -’ O subúrbio cemiterial. Os mortos intra muros 45…

de Literatura, para auxiliá-lo na análise e compreensão do contexto em que se manifestaram os principais movimentos e escolas literárias, no Brasil e em Portugal, e quais suas contribuições e influências na literatura do século XX. Através de uma visão concisa, mas sólida e bem fundamentada, este guia vai ajudá-lo a enfrentar as questões de vestibulares das principais faculdades e universidades do país. É certo que não apenas esse descompromissado caráter documental torna relevante o Aproveite

adeptos fiéis de uma religião (com sua liturgia, seus mandamentos, seus dogmas), que reconheçamos os méritos de uma determinada tradição cultural. O importante é manter o diálogo interior, e sempre querer ir mais fundo e mais longe, chegar sempre a uma visão mais ampla, mais generosa. Jamais me tornarei um fanático político ou religioso se estiver atento aos erros e ilusões a que todos estamos sujeitos. Jamais me deixarei fanatizar se souber que posso melhorar, rejeitando o que em mim…

eles falarão por dias, sem parar... Mas — eu já disse — não estou apaixonado. Olho para o amor com olhos de suspeita, curiosos. Quero decifrar sua língua desconhecida. Procuro, ao contrário do Drummond, as cem razões do amor... Vou a Santo Agostinho, em busca de sua sabedoria. Releio as Confissões, texto de um velho que meditava sobre o amor sem estar apaixonado. Possivelmente aí se encontre a análise mais penetrante das razões do amor jamais escrita. E me defronto com a…