O Cidadão Contra A Cidade Ideal

coroa de chefe, só a voltando a colocar com o consentimento de todos. É um grande orador que tem sempre um relâmpago na língua. A terceira virtude é o patriotismo mais puro: para Péricles, nada está acima do interesse da comunidade dos cidadãos, acima da honra da cidade de Atenas. Por último, vem o seu total desinteresse. Inteiramente dedicado ao seu país, ou melhor, à sua Atenas, é inacessível a qualquer tipo de corrupção. Com estas qualidades e a esmerada preparação que recebeu,…

UM MODELO DE CIDADE ­­­­­­­­___________________________________________________ A educação: Na cidade ideal a base para a criação da micro-sociedade que ali vive é a Educação. Mas não essa Educação que conhecemos no Brasil ou em diversas outras partes do mundo, uma Educação diferenciada. Um novo paradigma onde o saber não necessite ser medido por provas da maneira como é feito no modelo vigente, mas sim, por outros meios. O conhecimento adquirido nas escolas precisa relacionar-se com o dia a

o primeiros nomotetas(criadores de leis), sobre a divisão social e o início da argumentação jurídica pública. Foi falado ainda, sobre a pólis(cidades) e suas primeiras organizações que representavam o coletivo, o sociável; e os idiotes que eram as pessoas que levavam a vida de forma individual, com interesses próprios. Com isso, foi mostrado que uma cidade só é feita de pessoas que participam da vida social, e em meio a essa vida e organização, é que se constitui o princípio de…

o exercício pleno dos direitos políticos, civis e sociais, uma liberdade completa que combina igualdade e participação numa sociedade ideal, talvez inatingível. Carvalho entende que esta categoria de liberdade consciente é imperfeita numa sociedade igualmente imperfeita. Neste sentido, numa sociedade de bem-estar social, utópica, por assim dizer, a cidadania ideal é naturalizada pelo cotidiano das pessoas, como um bem ou um valor pessoal, individual e, portanto, intransferível. Esta…

para a democracia moderna dos séculos XVII, XVIII e XIX. Essa democracia teve alguns princípios básicos inaugurados no século VII a.C, mas no século VI é nítido o abandono parcial da tirania opressora para um governo limitado na vontade de muitos cidadãos. Eis o problema central deste estudo: apontamentos da democracia ateniense como regime de governo. É comum alguns cientistas realizarem inúmeros questionamentos e debates sobre esse regime, buscando entender melhor a origem, o…

suficiência da cidade. Os outros continuariam os estudos por mais 10 anos, quando seria identificado os dotados de coragem. (“alma de prata” ) Destinados a guarda do Estado, defesa da cidade. O restante seria instruídos na arte de pensar, de dialogar, estudando Filosofia. Aos 50 anos aqueles que passassem com sucesso por uma série de provas estariam aptosa governar a cidade, pois seriam os únicos conhecer a Ciência da Política. (Almas de ouro) Teriam a função de manter a cidade…

o exercício pleno dos direitos políticos, civis e sociais, uma liberdade completa que combina igualdade e participação numa sociedade ideal, talvez inatingível.5 Carvalho entende que esta categoria de liberdade consciente é imperfeita numa sociedade igualmente imperfeita. Neste sentido, numa sociedade de bem-estar social, utópica, por assim dizer, a cidadania ideal é naturalizada pelo cotidiano das pessoas, como um bem ou um valor pessoal, individual e, portanto, intransferível. Esta…

Ponce. Na Grécia antiga a educação era voltada para as classes dominantes, que eram denominadas Astoi (em Esparta) e Eupátridas (em Atenas). Para os gregos, a educação tinha como objetivo formar guerreiros, somente os guerreiro eram considerados “cidadãos”. Em Esparta, logo que os bebês nasciam eram levados a um lugar para serem avaliados, se fosse constatado algum defeito eram logo descartados e jogados de um precipício. Segundo a cultura deles, bebês com defeito não serviam para…

Absolutismo, e a tomada do poder político pelos burgueses. Os ideais da burguesia vitoriosa se consolidam no século XIX, nas chamadas Revoluções Liberais, e se espelharam pelo mundo. Na América, sua influência inspira a independência das colônias de Espanha e Portugal. A revolução na França em 1789 foi um processo complexo repleto de reviravoltas, mas ao final a burguesia conseguiu decapitar o absolutismo, tomou o poder e expandiu os ideais revolucionários pelo mundo, incluindo o…

Entre A Educação Espartana, O Ideal Homérico E A Defesa Do Estado ALUNO: WENCESLAU ALLE DE SOUZA RA: 1114332 TURMA: DGEF1301CGR1L DISCIPLINA: FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO TUTOR A DISTÂNCIA: LUIZ ANTONIO SABEH [CEUCLAR] [2013] Esparta e sua cultura foram destruídas pelos bárbaros germânicos Visigodos em 396 D.C, Esparta foi uma das mais conhecidas cidades-estado da Grécia Antiga, Fundação de Esparta pelo povo dório século lX A.C. Esparta era uma cidade de caráter…