O Bom Selvagem Mau Civilizado

Coletivo Sabotagem – Conhecimento não se compra, se toma! http://www.sabotagem.revolt.org/ ÍNDICE Capítulo 1 O último círculo ................................................................................... 18 Capítulo 2 Uma etnografia selvagem...................................................................... 38 Capítulo 3 Atrativo do cruzeiro .............................................................................. 47 Capítulo 4 Do etnocídio ..................................

usa vários personagens, que externam críticas cada qual em um diferente nível. Desde Lenina, que manifesta apenas alguns vagos sentimentos românticos, discordantes da moral sexual do New World, passando por Helmholtz e Bernard Marx, até John, o “Selvagem”, que faz a crítica mais radical ao sistema. Mas Marx, o protagonista, desenvolve seu senso crítico por mera inadaptação, uma vez que nasceu defeituoso, em decorrência de um erro técnico durante seu processo de incubação (ficamos…

coloridas vestimentas tecidas por eles próprios! Mais a sul, no reino do Congo(sic), uma vasta multidão vestida de finas sedas e veludos; grandes estados bem organizados, ao mínimo detalhe; governantes poderosos, indústrias florescendo – completamente civilizados. E a condição dos países da costa leste de Moçambique, por exemplo – era a mesma.” O reino do Congo no século 15 era o epítome da organização política. Era “um estado em ascensão no século 15. Estava situado na região norte de…

acrescentem-se a isso, em cada região, alguns sons articulados e convencionais, cuja instituição, como já disse, não é muito fácil explicar, e temos línguas particulares, mas grosseiras, imperfeitas e mais ou menos como as que ainda hoje têm diversas nações selvagens. Percorri, como um traço, multidões de séculos, forçado pelo tempo que se escoa, pela abundância das coisas que tenho que dizer e pelo progresso quase insensível dos começos; porque, quanto mais lentos em se suceder eram os…

de virtude, arethé, que é segundo Sócrates “fazer aquilo a que cada um se destina”. Uma das componentes da arethé é a paidéia. Esta a razão porque todos aqueles que estavam fora da sociedade – segundo Aristóteles – ou eram comparáveis aos animais selvagens ou aos deuses. B. O modelo político hobbesiano ou jusnaturalista Os pressupostos dos quais parte Thomas Hobbes para analisar o homem, já são bastante diferentes daqueles utilizados por Aristóteles. Neste caso não podemos esquecer que…

Iracema tem uma reacção defensiva. Diante de um desconhecido que nunca vira na sua vida, ela teve o reflexo de se defender. O trecho seguinte é muito ilustrativo: “Diante dela e todo a contemplá-la está um guerreiro estranho, se é guerreiro e não algum mau espírito da floresta. Tem nas faces o branco das areias que bordam o mar, nos olhos o azul triste das águas profundas. Ignotas armas e tecidos ignotos cobrem-lhe o corpo. Foi rápido como o olhar, o gesto de Iracema. A flecha embebida…

mercado internacional (onde os países desenvolvidos fazem as regras)? O mundo “pós-moderno” nos desafia a refletir sobre os benefícios da troca de segurança pela liberdade individual, pelo explícito desfrute da sensação da posse de nós mesmos. Mas é bom nos perguntarmos, até onde vai essa posse, qual o limite que ela atinge? (Shvoong) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- O eixo da estratégia de vida pós-moderna…

acham no último degrau da escala espiritual e q u e há mundos onde o embrutecimento e a ferocidade n ã o têm analogia na Terra. Os espíritos q u e aí se encarnam são inferiores, portanto, aos inferiores deste mundo. Nascer, pois, entre os nossos selvagens representa p a r a eles um progresso, como seria p a r a nossos antropófagos a profissão em que derramassem sangue. Não podem pôr as vistas PENSE - Pensamento Social Espírita A Filosofia Penal dos Espíritas - Fernando Ortiz …

precisa dos outros homens, ou não pode resolver-se a ficar com eles, ou é um deus, ou um bruto. Assim, a inclinação natural leva os homens a este gênero de sociedade. O primeiro que a instituiu trouxe-lhe o maior dos bens. Mas, assim como o homem civilizado é o melhor de todos os animais, aquele que não conhece nem justiça nem leis é o pior de todos. Não há nada, sobretudo, de mais intolerável do que a injustiça armada. Por si mesmas, as armas e a força são indiferentes ao bem e ao…

protagonista, é uma viúva que se apaixona pelo seu jardineiro e começa a ser julgada e mal vista pelas pessoas ao seu redor, inclusive seus filhos. A história revela bem essa característica presente no melodrama da sociedade que preza a moral e os bons costumes. Ao mesmo tempo podemos perceber outra característica do melodrama, “El centro del relato es lafamilia burguesa que se veamenazada por unpeligoextraño que causa undesequilibrio, siendoeldesarrollodel filme una lucha por restituir…