O Biologico E O Cultural

homem não é só biológico – é também cultura e sociedade). O trabalho de campo para o antropólogo da cultura e suas etapas de pesquisa: este estudo propicia o estímulo ao respeito entre a diversidade de culturas e aberta ao aprendizado a alteridade com o outro. Antropologia deriva da palavra anthropos (homem) + logos (estudo) = estudo do homem na sua totalidade. Portanto é o estudo das dimensões humanas, os modos de viver na sociedade e, portanto o homem é um ser complexo dotado de…

um determinado indivíduo ou grupo de pessoas discrimina outro, julgando-se melhor; devido aos seus hábitos, costumes, crenças, valores e etc. “Comportamentos etnocêntricos resultam em apreciações negativas dos padrões culturais de povos diferentes, práticas de outros sistemas culturais são vistas como absurdas [...] É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade” (Pp.38-39). O etnocídio e o genocídio estão intimamente ligados ao etnocentrismo, ambos decorrem de…

são atribuídos aos indivíduos numa base de fatores biológicos facilmente determináveis, tais como sexo, idade e várias espécies e graus de parentescos biológicos. Em nossa própria sociedade, os status de pai e filho encerram uma mistura de ligações sociais e biológicas. É possível verificar que mesmo em um parentesco tão íntimo e tão facilmente determinável, quanto o existente entre pai e filho, os fatores sociais chegaram a sobrepujar os biológicos na atribuição de status. O indivíduo…

Cultivo de banana em Modo de Produção Biológico na Região Autónoma da Madeira Alcino da Silva e José Guerreiro Primeras Jornadas de transferencia de I+D+i para una producción sostenible del Primeras Jornadas de transferencia de I+D+i para una producción sostenible del plátano en las RUPs plátano en las RUPs 18 aa20 Octubre 2010. Tenerife. Islas Canarias 18 20 Octubre 2010. Tenerife. Islas Canarias ILHA DA MADEIRA Área: 750 Km2 N.º habitantes: 250.000 N.º turistas: 800.000/ano …

conceitos, a visão de cada grupo social no mundo, assim criando seu próprio. O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma herança cultural, ou seja, o resultado da operação de uma determinada cultura. P.70 O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural.…

Parte: O livro trata sobre um dilema que é tema central de muitas discussões entre os antropólogos. Este é o dilema: a conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana. No intuito de resolver esse dilema, várias teorias foram criadas no decorrer dos anos. Teorias como o Determinismo Biológico e Determinismo Geográfico, chegaram a ser bem aceitas na época em que foram criadas, porém antropólogos estudiosos logo as refutaram. Nesse livro o autor defende…

essenciais e primordiais para uma evolução humana. Quando se fala em social e cultural, denotam-se complexas redes de relações e construções realizadas pelo indivíduo com seu meio ou grupo ao qual o circunda. É dessa forma, que se pode dizer que a antropologia da educação procura trabalhar com uma concepção de homem que se desenvolve a partir da relação entre a sua formação biológica em consonância com sua formação cultural. Com isso podemos entender que a Antropologia da Educação é a…

são construídas a partir de nossas vivências e convivências com seres da nossa própria espécie, definido como “plano filogenético”. Segundo PINO, temos um duplo nascimento, o Biológico e o cultural, uma vez que o biológico não consegue suprir as necessidades definidoras do ser humano, é preciso que haja o nascimento Cultural. Dessa maneira entendo que não nascemos humanizados e que nos humanizamos através das aprendizagens e vivências adquiridas. Posso concluir, portanto que…

possui três campos distintos: a Antropologia Biológica, vendo o homem como um ser biológico, enfatizando seu físico, sua carga genética, seu percursoevolutivo e sua interação com outros seres vivos; a Arqueologia, que se encarrega do estudo das sociedades do passado, valendo-se de pistas deixadas por elas, como artefatos de cerâmica, cemitérios e escritos, para remontar o sistema em que viviam; e a Antropologia Cultural ou Social, que defende a idéia de que a cultura e a sociedade…

tentavam quebrar o raciocínio da relação entre o natural e o cultural. Mas tarde Tylor definiu cultura como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão genética, como diríamos hoje. No quarto capítulo o autor expõe a visão de Tylor em relação ao estudo das culturas, que segundo ele, cultura seria um fenômeno natural. Stocking critica Tylor por ele simplesmente deixar de lado toda a questão do relativismo cultural e tornar impossível o moderno…