O Belo Nietzsche

Foucault, por exemplo, esteve sempre se reinventando no decurso de sua produção intelectual, de modo que poderíamos imaginar esta produção em fases que sugerem uma sucessão de diferentes acordes, alguns contendo as mesmas notas de outros (a nota “Nietzsche”, por exemplo, é constante em praticamente todos os “acordes” de Foucault) e outros introduzindo ou abandonando notas que apenas aparecem em uma única fase daquele autor (em Foucault, por exemplo, a „nota estruturalista‟,…

dificilmente conseguirá entrar na sala. Se ele conseguir, já sabe que provavelmente sua atenção será chamada. Os mecanismos de poder, ou seja, as práticas disciplinares, ao longo de toda uma história da cultura e da civilização, buscaram fazer o que Nietzsche chamou de processo de tornar o homem um animal capaz de prometer e cumprir o prometido. Sendo assim, são as práticas disciplinares que forjam aquele que é “consciente de seus pensamentos e responsável pelos seus atos”, o sujeito,…

baixa (cultura de massa): os alemães Theodor Adorno e Max Horkheimer. Nomes consagrados na Escola de Frankfurt, que baseou vários estudos sobres os fenômenos sociais (na qual se encaixa a cultura), os autores elaboraram teorias que demonstravam que o belo e o bom estava atrelado à cultura erudita. O comum e o tradicional seria a cultura popular (apesar de seus estudos nesse campo serem apenas complementos de outros autores). O baixo, 'mastigado' e ruim seria a cultura de massa (como por…

razão mediante a qual o indivíduo procede conscientemente e estabelece regras de conduta. 35. Nas afirmativas abaixo (1), (2), (3), (4), (5) marque V para as Verdadeiras e F para as Falsas. (1) No plano antropológico e ético, o que Friedrich Nietzsche quis propor foi uma nova técnica de valores, os valores vitais, que, de fato, entraram, de algum modo, na consideração do pensamento filosófico e científico e constituem o contributo maior da sua doutrina para a problemática da…

GÉRARD LEBRUN O AVESSO DA DIALÉTICA HEGEL À LUZ DE NIETZSCHE INDICE Prefacio ............................................................ ................. ^ i. A verdadeira teodiceia.......................................................... II. O poder sem a forca............................................................ 65 m. A grande suspeita ................................................................ IV. A docura de temer ............................................

Tomemos um paralelo com a interpretação da célebre obra de Nietzsche, Assim Falou Zaratustra, onde encontramos esta fala de Zaratustra: "O Livro de Já" 226 Mas, quando ficou só, Zaratustra falou assim ao seu próprio coração: "Será possível? Esse velho santo, em sua floresta, ainda não soube que Deus está morto!"5 Temos, aqui, a metáfora do esgotamento da tradição, de uma cultura fundamentalmente judaico-cristã, da qual Nietzsche foi um grande crítico. O que é a cultura…

- Discurso – Instrumentalizado Religião – Politico – Direito – Moral Autologia - Sócrates Ortos (hontás) Defesa da verdade Essencia Absoluta Sócrates – Platão - Aristóteles – Alexandre, o grande Trindade problemática da moral – Bom-belo-justo 3 características escolas Sufistas 1. Não acreditam em verdades absoluta 2. São mestres da retorica 3. Adaptam seu discurso as circunstancias e as pessoas Trabalhava com vero semelhança Seme= aparenta=ser

1. INTRODUÇÃO: PLATÃO Filósofo grego nasceu em Atenas em 427 a.c e morreu em 347 a.c, era filho de Aristo e de Perictona, pertencia à antiga nobreza, descendia de Sóhon. Sua educação clássica teve como formação do guerreiro belo, música e os poetas, para a formação do guerreiro bom, mas como todo cidadão participava da política, lutando pelo poder, freqüentando os Sofistas para aprender retórica. Aluno de Crátelo, discípulo de Heráclito, cujas idéias teriam conhecida por

nesta altura que o método experimental ascendeu novamente. Muitas pessoas consideraram o conhecimento cientifico como o único verdadeiro saber. Foi nesta altura que várias personalidades desacreditaram a religião: A. Comte, S. Freud, Karl Marx, F. Nietzsche, … Conclusão Como pudemos observar, existiram ao longo da história períodos em que a humanidade acreditou na religião, e épocas em que o descrédito na religião foi total. Foi nestas épocas – Antiguidade, Renascimento e…

sobre a arte, a partir de revisões da literatura. Em Platão, vê-se um ambiente propicio para pensá-la pelo viés da reflexão não propriamente da arte, mas do belo, das idéias e do ideal. Na Estética de Hegel ela aparece como fenômeno ligado à história e ao sintoma da vida contínua, obstinada, do espírito, indicando aí o seu desenvolvimento. Nietzsche, acerca do Nascimento da Tragédia, a enxerga como potência da própria vida, entrelaçada pelo delírio dionisíaco e pela beleza apolínea,…